二九文学

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第四十四章大国（第1页）

这真是一篇反对贪污腐败、阐述清正廉洁的好报告！

可惜鲁桓公不听，挥了挥他那肉食鸡酱鸡手一般的肥手，说了句：“Toonaive！”

你很天真！

周王室的内史听到这件事，由衷的赞叹道：“臧孙达的后代应该会在鲁国世代享受爵禄吧！

国君虽然违背了礼制，他却不忘用昭德塞违的道理去劝谏他。”

清流亹亹，附录原文：

（鲁）取郜大鼎于宋。

纳于大庙，非礼也。

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臧哀伯谏曰：

“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙。

是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。

衮、冕、黻、珽，带、裳、幅、舄，衡、紞、纮、綖，昭其度也。

藻率、鞞、鞛，鞶、厉、游、缨，昭其数也。

火、龙、黼、黻，昭其文也。

五色比象，昭其物也。

钖、鸾、和、铃，昭其声也。

三辰旗旗，昭其明也。

夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。

今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。

百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也。

官之失德，宠赂章也。

郜鼎在庙，章孰甚焉！

武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙，其若之何！”

公不听。

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周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！

君违，不忘谏之以德。”

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后来臧氏果然在鲁国享受世禄为最久，战国初年鲁哀侯时还有臧氏子孙臧石帅师取廪丘的记载，善恶有因果，世事有循环，其不谬也。

臧僖伯、臧哀伯在春秋中著名的两谏，都涉及到了，大家留意！

而臧僖伯、臧哀伯是后世臧姓始祖，臧姓后人应该引为骄傲啊。

郑庄公接见了宋国使者，弄明白了宋殇公被弑的一系列事情，心情舒畅！

这小混蛋自绝于人民了，省心了。

派人护送公子冯回国，公子冯千恩万谢，与郑庄公执手相看、洒泪而别。