二九文学

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序言（第1页）

古往今来，修身齐家治国平天下，凡能成大事者，无不首先修身！

曾国藩的过人之处在于，无论是低微鄙陋时，还是在温柔富贵中，他都能够修身自强。

郑板桥说：“富贵足以愚人，贫贱足以立志。”

也就是说，艰难困苦可以锻炼人，舒适安逸可以销磨人。

有人奋斗是因为他的环境艰苦；一旦条件改善了，他也就没了奋发向上的动力了。

曾国藩能在安适中自立自强实在令人感佩！

曾子说过：“每日当三省吾身。”

曾国藩就是其中一个成功的范例。

五百年来，能够以书生而克平乱世，戎马悾偬间亦为学不倦，并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少，而曾国藩就是其中之一。

其文治武功、传奇一生始终众说纷纭，而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物。

曾国藩在个人修养上最为严格，他每日静坐，反思己过，数十年如一日潜心修为。

很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败。

很多成名的人物，也都受过他的思想熏陶。

梁启超对曾国藩推崇备致，说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”

毛泽东青年时期，也潜心研究过曾国藩文集，他说：“愚于近人，独服曾文正。”

在晚年，他还曾说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”

而蒋介石，对曾国藩更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”

。

他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正全集》常置桌旁，终生拜读不缀。

据说他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼的模仿曾国藩，简直将曾国藩奉为偶像。

大凡有所成就的人，没有不是修身高人的。

修身养性，在曾国藩看来做一个人，应有包容世间一切人和一切物的胸怀，有内以圣人道德为体、外以王者仁政为用的功业，才不愧为天地之间的一个完人。

因此，有理想的人所忧虑的总是德行是否修炼，学问是否精通。

这样一来，当顽民得不到教化时，当蛮夷入侵中原时，当小人在位贤才受害时当天下百姓得不到恩泽时，他们就谓悲天悯人，从而挺身而出！

至于一己之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱、贵贱和毁誉，他们是从来无暇顾及的。

正由于此，曾国藩权绾四省，位列三公，封侯拜爵，就是这样，他也念念不忘的仍是自己的德行与学问。

在他心中他一直认为这是最重要的。

那么，曾国藩最为成功的修身方法有哪些呢？在这里，我们为大家介绍他著名的“修身十二法”

——一、持身敬肃。

衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。

平日闲居无事的时候宁静安泰，保养德性，一旦投于事务之中则专心致志，不存杂念。