二九文学

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她想起顾贝曼平常拧着自己耳朵念叨的原则。

当人物离观众越远，肢体幅度的变化越需要大，宁可过于夸张，也不要去搞什么微小细节的传递，先奠定情感基础，有能力再去处理细节。

理论说起来复杂，看别人实践一次倒是马上就理解了。

顾贝曼从冰面上弓箭步又起身的部分刚好和尹宓落地滑出的节奏扣在一起，于是接下来的动作又是尹宓熟悉的编排。

手臂向上，向上，再向上，她们要去抓住什么东西，或是扼杀什么东西。

最高音戛然而止，顾贝曼卡着拍子手上狠狠握了一下，看来她的版本里，是她扼杀了那位天才，让他永远闭上了歌喉。

可随后在那个特意空出来的一拍沉默里，顾贝曼的动作变得柔软小心翼翼，她对天才的情绪好复杂，又恨，又爱，爱到想要杀死TA，恨到想要让TA永远都在自己掌心。

这种变态的情绪看得尹宓有点毛骨悚然。

她丝毫没有反应过来到，顾贝曼已经不是当年柔弱无力的未成年小女孩，永远不可能复刻出当时的愤恨与仓皇。

此刻支撑她完成这个节目的情绪，应该是从新生活里汲取的养分。

已经是个能掌握自己人生的成年人，顾贝曼又从哪里来的这么复杂的爱恨呢？

她只是觉得，在舞蹈的姐姐最有魅力了，不论是冰面上，还是剧院里。

从前她没有去看过顾贝曼的表演，真是一种浪费。

等一会儿就找姐姐要增票，尹宓在心里暗下决心。

冰面上顾贝曼的动作如此轻柔，与《震怒之日》的曲调行程了鲜明对比。

尹宓用的是她自己的版本，没有那些特别能体现情绪的合唱，只留下了反复吟诵的“震怒之日，震怒之日”

。

这一段的编排本身尹宓是没有改变她的，此刻顾贝曼也延用了许多年前自己的版本，同样的动作，却因情绪表达产生了奇特的不同。

顾贝曼也同样双手捂嘴做了一个被向后拉的动作，她的动态更猛烈，刹车更急，看上去更像是被千万双手猛地往回拉住，也因此差点把自己真的摔倒。

好在一些优秀的平衡能力让她把场救了回来。

在这个动作之后，她只加了一个双臂展开，昂首漠视的姿态，便顺利地转换成了神的视角，明明白白告诉观众，从此刻开始被责问在逃离的人被追上，神在操纵这具身体，在看在读在审判。

原本短促的向前与向后是一种追逐与压迫，而此刻被顾贝曼做得像是一种戏耍，像是一位高高在上的神检阅着人的生平。

她波动指头，让那些记忆与罪行轻快地旋转起来，让它们在自己的眼前流淌。

然后起跳。

当然，不能指望顾贝曼能跳什么难度动作，她只是完成了一个半圈作为尹宓在这里的跳跃代替。

不过她也是特别选择了阿克塞尔跳。

花滑里没有别的动作更适合展示勇气，也没有别的动作更为特殊，有一种不顾一切挣脱一切的感觉。

顾贝曼喜欢尹宓在这里放阿克塞尔跳，所以下意识地模仿了这个构成。

旋转倒是同尹宓大差不差，捂着双耳的动作表示被神责难的痛苦，一手点额头一手捂胸口更是显示出忏悔。

同时过渡到下半段，属于萨列里的《安魂曲》响起。

与天才相比，这位著名的音乐家便显得如同凡人。

凡人有凡人的苦恼，因而凡人会期待神，相信神。

比起上半场的对抗性动作，两位都不约而同在后半段的开头将动作放得柔和。

顾贝曼从长边滑过，手臂依次从下向上展开。

这是个代表力量的动作，但她手臂很软，手上的姿态则模仿了佛教里头的那些法印的手势，一瞬间让尹宓想起有一年的春晚里那个惊艳四座的舞蹈《千手观音》。

神明温柔，不言不语，人抬头向上望去，只见一片光明。

同十几年前那个自己相比，顾贝曼在这一部分上完全受到了尹宓的影响，甚至在这一部分的动作比尹宓还要温柔一些。

我已经走过了那些路，我已经不再为那些日夜哭泣，就连她的幻听也已经很久不再骚扰。

我再回想起那些艰难的日子，第一时间想起的竟然不是愤怒与血的味道，而是一种温和的自嘲。