二九文学

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第109章 撬开历史神话一角（第1页）

“那道人……”

王三丰闭目凝神，声音带着追忆的飘渺，“我从未真正看清过祂的面容。

祂似乎总是笼罩在一层氤氲的无尽道光之中，身影朦胧，仿佛介于虚实之间。

形貌……只能用‘古朴’形容，并非年老，而是一种超越时光、返璞归真般的‘古意’。

五官模糊，唯有一双眼眸……”

他顿了顿，似乎在捕捉那惊鸿一瞥的印象：“那双眼睛……淡漠，苍茫，俯瞰众生如观蝼蚁，视天地兴衰如同四季轮转，无喜无悲，无善无恶。”

“要想弄清楚祂真正的身份，追根溯源。”

王三丰突然睁开眼睛，斩钉截铁地指向纸面上一个关键的名字，那是整个线索链中，唯一一个与“古朴道人”

有直接关系、且存在于后世历史中的名字。

“恐怕必须从‘他’入手！”

王阳明顺着他所指看去，瞳孔微缩：“张三丰？”

“正是他！”

王三丰点头，眼中闪烁着洞察的光芒，“他乃刘伯温以倚天剑，自‘古朴道人’身上斩落的一道‘道身’所化！

从根源上说，他承载了那位的某种共性！

剖析张三丰，或许就能反推出‘古朴道人’的某些根本特征！”

“当年刘伯温斩落这道身后，以秘法点化，并以‘倚天剑’作为封印与压制其原始道性的关键，使之化为了武当张三丰，融入大明红尘。”

王三丰继续道，“但先生不知的是，其后武当六侠殷梨亭，与峨眉派一位女弟子情愫暗生，张三丰知晓后，非但不怪罪，反甚是大悦……甚至亲自现身，将一直随身佩戴、用以压制自身道性的那柄‘倚天剑’赠出，作为聘礼！”

“这，便是后世峨眉派镇派之宝‘倚天剑’的由来！”

王阳明闻言，诧异无比：“你是指……张真人赠剑之举，实则是……”

王三丰点了点头，语气肯定：“正是张三丰这看似成人之美的无心之举，或者说，是他潜意识中某种本性的流露，让他主动解除了‘倚天剑’对自己的压制！”

“失去了倚天的镇压，他那源自‘古朴道人’的原始‘道性’，恐怕便开始逐渐复苏、显现……这也能解释，为何自那之后，张三丰便性情大变，日渐冷漠寡言，仿佛变了个人，最终更是彻底断了音讯，渺无踪迹！”

“他很可能已逐渐摆脱‘张三丰’的人格，回归或趋近于某种更接近本源的……状态。”

王阳明闻言，不由怔然，良久方叹：“原来，张真人下落成谜背后，竟还有这番惊世骇俗的秘辛！

怪不得后世史上，对于张三丰的最终归宿，众说纷纭，却都了无实据。”

“对于张三丰的下落，非但世人探究，”

王三丰想起在大明时空，于武当金殿真武像座下看到的那个熟悉龙蛇印记，语气怅然，“就连我父亲王超，似乎也在漫长的历史中追溯着他的踪迹……”

良久，他收敛心绪，眼神重新变得锐利，突然问出一个看似简单的问题：“先生，依您之见，张三丰一生，最为闻名于世、堪称其标志与精髓的，是什么？”

王阳明几乎是脱口而出：“太极！

太极圆转，阴阳化生，以柔克刚，后发先至……此乃张真人武道之核心，亦是其哲学思想之体现，闻名遐迩，天下皆知。”

说完，他自己也愣了一下，隐约抓住了什么。

王三丰不置可否，又问道：“那么，先前我曾与先生述说过，道宋王朝真正开始确立‘道门为国教’、‘太上治世’格局，是从什么时候开始的？”

王阳明眼神闪烁了几下，回忆道：“是从宋真宗赵恒，泰山封禅后，诏尊太上老君为‘太上混元上德皇帝’开始！

自此，太上老子被抬至至高尊位，道门借此东风开始全面整合，深入王朝肌理。”