二九文学

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第七十五章 用功深者（第1页）

这天晚上，翠心已经回屋，乐异扬起身走到窗边，轻轻推开窗户，现外面漆黑一片，只在数里远的地方隐约看见两个微弱的火炬，那便是幽寂谷的谷口。

?

这几日，乐异扬听翠心讲了很多自己昏迷其间生的事情。

先是武林秘笈的丢失，接着是章应闲的离去，再到后来葛岷山的闭关，《元和秘笈》对武林和社稷的重要，乐异扬算是彻底佩服了。

乐异扬又想起了韩愈的《答刘正夫书》，其中记载有这样的文字：

“或问：“为文宜何师?”

必谨对曰：“宜师古圣贤人。”

曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师?”

必谨对曰：“师其意，不师其辞。”

又问曰：“文宜易宜难?”

必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”

如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。

“

夫百物朝夕所见者，人皆不注视也。

及睹其异者，则共观而言之，夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。

然则用功深者，其收名也远。

若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。

足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。”

将学文换作习武也是如此。

《元和秘笈》记载的是唐代的武功绝学，虽已失传多年，但终在幽寂谷从见天日。

幽谷派弟子人数众多，武艺高强之人也不在少数，冰封多年的武艺必将重现江湖。

江湖上各门各派相互独立。

显允焕身为中原武林盟主，凭着千形剑法威震武林。

平山派的含刃刀所向霹雳，江湖中人也闻风丧胆。

另外少林、丐帮、燕云也在江湖上享有很大的声望。

契丹、党项、南唐、吴越、后蜀、吐蕃、回鹘的高手更是多得数不胜数。

乐异扬心想到，要在当今的江湖上立足，不仅要有过人之处，更不能因循守旧。

《元和秘笈》里面记载的武功，是古代先贤所创的八十一般武艺，这些大多是近世之人闻所未闻的。

如能将这些武功与平生所学融会贯通，比武之时，对手没有见过这些招式，一时半刻很难想出化解之招，胜之就易如反掌。

这正所谓“宜师古圣贤人。”

“师其意，不师其辞。”

“无难易，惟其是尔。”