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自然不是去火云洞安顿什么。
红云出了五庄观,直直往西方须弥山而去。
那准提、接引初入五庄观,红云便发现准提並无六根清净竹在手,而接引也未头悬十二品功德金仙,可知他们此时並未得到这两个长在西方极乐世界,以后要作为镇压西方教气运关键的灵物。
至少也是並未炼化。
否则,以如今洪荒大能者恨不能將“我这法宝嘎嘎牛批,你千万不要招惹我”
写脸上的风气,准提、接引不可能將如此重宝放在身上而不显露出来。
一见面就动了歪心思,又见准提、接引齐齐动身赶往紫霄宫的红云,如何会错过这般天赐良机?
本来准备带上镇元子的红云,看了看他那憨厚老实的模样,终究作罢。
如今的镇元子,怕是做不了这番勾当啊!
並未费多少力气,便是来到了须弥山巔,只是这昔日灵气充沛之处,经过魔祖罗睺的和鸿钧的一番神仙打架,却已是地脉尽碎,灵气枯竭,在此修道,也是难为那准提、接引二人了。
西方极乐世界,虽在西方大陆须弥山上,却是自成一方大千世界的,只是也在那道魔之爭中被打得灵气枯竭就是了。
那准提、接引二人在大千世界入口布下的幻阵,对红云来说自然形同虚设。
为了屏蔽天机,红云甚至又在那里布下了一座混元乾坤大阵。
入得西方极乐世界,红云径直来到世界中心。
却只见这西方极乐世界中心,一株树干似金铁浇筑,直入虚空,每一根枝干和叶片上都流转先天之金道纹的巨树横亘天地之间,树冠顶端托著一轮如巨日般的功德金轮,梵音层层迴荡,让人不觉灵台清明。
而那盘虬树根扎根之处,宽约数百丈的一方池塘,仿若纯净无瑕的琉璃所筑,而琉璃池中,同样纯净无瑕的池水无波无澜,平静如镜,池底七彩舍利发出柔和光芒。
·水池中间,开十二瓣,通体无瑕无垢无尘的功德金莲绽放,散发出耀眼的金色光芒,神圣而庄严。
·金莲如有生命的律动之间,直入神魂,使人不由心神寧静的香气四散开来,让人心灵为净化,仿若周身业力都为之一清。
·见此情景,红云不由喜出望外:
·“果然不出所料,这功德金莲便长在极乐世界之中,却是没想到菩提树也在此处。”
·“早该想到,那准提声称自己乃庚金灵根菩提树化形是给自己脸上贴金。
十大先天灵根虽得天地造化,可万劫不朽,只是如此跟脚,化形何其困难,只有那空心杨柳得以化形,却也是在混沌时便成了空间魔神,其栽种於不周山十数元会的分身尚且未能產生灵智,你准提何德何能,能真的是先天灵根化形?”
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·“这两件灵物,虽在西方极乐世界之中,但也没写你准提、接引二人的名字不是,被我遇上,便是与我红云有缘,却也算不得强取豪夺了。”
·心中想著,红云手底下却不耽误,以混沌珠斩断因果,遮掩天机,將菩提树连根拔起,栽入了元灵界中,而后更是將功德金莲连同那百丈功德池水一同收入元灵界中。
·这池水因具备澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根八种玄妙功德,故名“八功德水”
,有净化灵识、洗刷业力、度化生灵、重塑肉身等诸般奇效,后世封神量劫之中,接引便是以这“八功德水”
强行洗去孔宣记忆,將其五色神光炼为刷尽天下万物的佛分教神通。
·也不是不想將这百丈功德池一併收走,只是红云一番尝试之下,这功德池竟纹丝不动,仿若与这极乐世界融为一体,红云也只得作罢。
·又在这极乐世界之中找寻一番,却是未找到那六根清净竹,红云不由有些失落。
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