二九文学

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第56章 学院的第一堂课（第7页）

但是历史上也发生了很多教训，‘易不可以占险，忠信之事则可，不然必败。

’就是说，只有品德高尚，心存良善之人，来占问忠信之事方可灵验。

而且判断吉凶祸福，要结合实际情况，头脑要灵活，不能只看卦象，要看这个人如何，他怎么想，别的人怎么看这个人。

只有多方意见一致，与卦象相合，才是大吉。

何为六神，也就是每一卦的六爻的名称，青龙，白虎，朱雀，玄武，以及勾陈麒麟，还有螣蛇。

这就涉及到了‘纳甲’，先将六十四卦分宫。

八原卦为先天纯宫，乾坎艮震，巽离坤兑。

每一纯卦为一宫，下接七卦，由下至上，分别是本卦，一世，二世，三世，四世，五世，游魂，归魂。

每一宫的八个卦，都是从原本之卦，衍变而成，一世身初爻变，然后依次，二世身初爻和二爻一起变，三四五世身也是继续变，阴变阳，阳变阴，反复其道。

每宫的第五世身为极致变化，已经变到君主至尊之爻，再无可变。

也就是说每一宫，每一卦的最上边的上爻，永远不变，恒定守常，为本质，不会动摇。

从第六世身开始，六世叫做游魂，象征在外漂泊，每一宫的六世，都回到四爻，也就是对照原卦，四爻和上爻是不变的，其他爻相反过来。

第七世身，名归魂。

每一宫的归魂，与第一世身相同。

一世身与本源卦区别是，初爻变了。

而归魂是第五爻变，君主爻阴阳相反。

每宫七世轮回，加上八纯卦，正好六十四卦。

先天八卦最下方是木青龙，火朱雀，初爻和二爻象征大地。

中间是土勾陈，土螣蛇，三爻四爻，象征人之象，居天地之中间。

上方是金白虎，水玄武，五爻每一卦的至尊位。

以及上爻，不叫六爻哦，每一卦的极致之境。

上方的二爻象征了天之象。

此为组成一卦六爻，六神的三才之象。

天之道说的是阴和阳，地之道说的是柔与刚，人之道说的是德行。

天地之数，分以二以成象，易有太极，是生两仪。

天尊地卑，乾坤定矣。

动静有常，刚柔断矣。

由天地引申，而有尊卑，乾坤，贵贱，动静，刚柔。

乾知大始，坤作成物。

乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从。

易知则有亲，易从则有功，有亲则可变，有功则可大。

阖关户谓之坤，辟开户谓之乾，一阖一辟谓之变。

这个是天地之道，等级制度是文王立卦的本意，为求秩序安稳的方式。

道讲人人平等，对待众生平等。

但长幼尊卑的规矩，礼法礼数不能乱，不可以扔。

否则秩序，仁心就丢了。

那些没有礼的国度，家人离去，简单的告别，就忘掉了，后人也不会记起。

亲友间也很生疏。

人情淡薄，索然无味，这是很悲哀的，一个人混成这样，会非常累，身心俱疲。