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是东南亚一些国家的巫术,分为“小鬼将”
和“大鬼将”
。
所谓:小鬼将物,大鬼将人。
说的是“小鬼将”
控制的是动物,“大鬼将”
控制的是人。
据《苗湘蛊术》记载,“鬼将术”
是蛊术的一种。
蛊术诞生于中国,春秋时期就有:“谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊”
之说。
这“鬼将术”
还是明朝末期,由苗族蛊神阿蕾姑娘发明的。
明末崇祯年间,李闯王率众起义,苗族人强烈响应,一时出现了“湖南苗僚,尽归于闯王”
的现象。
为帮助李闯王对付朝廷的部队,阿蕾以天山雪顶的地龙为宿体,将生性极猛的牛虻蛊植入地龙体内,数月之后,练成“鬼将幽冥蛊”
,这种蛊虫能潜伏在人和动物的体内,摄取灵魂,控制心智。
崇祯十七年,李自成血战宁武关。
阿蕾将此蛊布于政府军饮水之处,朝廷军喝下后,全军神思迷离,毫无战斗力,李闯王一举攻克太原,踏上东征之路。
三月十九日,李自成进入北京正阳门,崇祯上吊自杀,大明朝灭亡。
李自成论功行赏,阿蕾姑娘自恃功高,扬扬得意。
不料李自成却对阿蕾下了诛杀令,这就叫“兔死狗烹”
,需要你的时候,你可以大放异彩,如今天下已定,谁还敢放一个这么危险的蛊神在身边?
黄法蓉说:“摄取灵魂,控人心智,都是骗人的说法。
‘鬼将术’无非是采取阴阳结合的原理,万物皆分阴阳,蛊虫也不例外。
先把阳性蛊虫布在食物或水中,蛊虫极小,肉眼根本看不见,人或动物吃下后,蛊虫潜入体内,就会大量繁殖,由血液进入脑子。
阳主动,阴主静,人和动物体内一旦有了这种阳性蛊虫,则变得烦躁不安,此时,蛊师再将另一部分阴性蛊虫放到目的物上,阳性蛊虫嗅到异性的味道,就会越发躁动不安,牵引着人和动物向异性蛊虫奔去,以达到阴阳交合的目的。
人或动物一旦被施了‘鬼将术’,就身不由己、听人摆布了。
后来有些苗湘女子为对付那些负心汉,就给自己的丈夫下蛊,留不住他的心,也要留住他的人,这就是后来历史上出现的苗湘女妖的传说。
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