二九文学

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第32章 躲避天雷（第1页）

我就这么一路回到庙里，回想刚才的经历，也是够刺激的。

但这时候吃大肉面的心思是没了，我就找了点剩饭对付了一顿，然后在心里复盘了一下，刚才驱邪时的细节。

嗯……当时那个老太太扑上来的时候，我的反应还可以，掐诀速度也很快，关键时刻没忘词，表扬自己一下。

不过……运五雷掌的时候，是有点用力过猛了，当时只想着打邪祟，忘了那是个七十多岁的老太太。

所以，老太太的魂魄很可能是被我打飞了。

如果当时那个劲再大一点，说不定就真给老太太打死了……

我想到这里一阵后怕，看了看天色，距离太阳下山还有一点时间，也不知道这老太太自己能不能缓过来。

于是我就在屋子里盘膝打坐，让自己静静心，顺便等待太阳下山。

同时我也在心里纳闷，老太太都那么大岁数了，到底是什么东西会上她的身呢？

刚才我那一记五雷掌，到底有没有把那个东西打跑呢？

唔，下次再用五雷掌的时候，一定要看清对象，再碰上这么大岁数的老太太，可不能再使那么大劲了……

带着这些思绪，我慢慢入静，过了好一阵子，才终于进入了忘我的境界。

四下里静悄悄的，今天师父不在，庙里除了我之外，连个喘气的都没有。

这也是难得的入静机会，我打坐了一会，便试着练习内观。

说到内观，大多数人都搞不清楚是怎么回事。

顾名思义，内观就是向内而观，也叫内景、内视。

用一句话来概括，就是通过闭目打坐的方式，将你的意识沉入体内，去感受气血的流动，去倾听五脏的声音，去观察元神的运转。

《太乙金华宗旨》中所讲的“回光”

，就是这个意思，指修行者要观察和体验人体内部精气神的变化，使心性回归到一种明净纯真的状态，进而达到炼神还虚、合道归真的修行目的。

内观重点有三，我简单给大家讲一下。

其一，精神内守：首先要将散乱的注意力从外界收回，转向内在的精神世界。

重点在于一个“收”

字，修行者需将心神敛聚，不再思绪乱飞，不再追逐外物，不要向外释放精神能量，而是要收摄心神反观自心，逐渐消除杂念，使心如明镜，照见本性。

其二，反照自性：要通过内观和回光，照亮内心深处的自我，认识和体悟到不生不灭、不垢不净的真我本性，也就是所谓的“道”

。

要通过精神的内省与反思，逐步揭开覆盖在自性上的尘埃，如此方能明心见性。

其三，炼化精气神：在更深层次的修行中，就要涉及到对精、气、神的修炼，通过特定的呼吸吐纳、意念导引等方法，使内在的生命能量得到净化与升华，从而促进身心的转化与提升。

而具体的修炼方法，就是：存思。