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夫三清者,道教之尊神也,位极崇高,乃教中信仰之根本,今为诸君详述之。
其一曰元始天尊,居三清之首焉。
其生于鸿蒙未判、混沌未开之际,先天地而存,为宇宙万物之元始,道之初始也。
无始无终,永恒不灭,诚创世之大神哉。
观其像,庄严肃穆,坐于莲花宝座,周身祥光熠熠,常持混元珠等法器,盖以此掌宇宙初始纯粹之造化能也。
元始天尊开天辟地,乾坤乃分,万事万物由是而生,天地秩序赖之以立。
众信徒敬之祈之,多望蒙创世之力庇佑,于世顺遂无虞,亦求于求道修行之途得蒙指引,启智慧之门,悟无上道之真谛也。
其二为灵宝天尊,亦称上清大帝,处三清中位。
承元始天尊所创之造化,主三界诸天万化之事,乃世间变化、造化之主宰者也。
其手持如意或玉如意,意可如意运用神通,驭万物之变与发展。
致力于细化、落实天地规则,使万物于既定秩序中演化、成长,身负化育万物、济世度人之重任。
信众逢生活变化、修行遇阻之时,常向其祈愿,期借其驭万化之神力,令诸事转顺,于尘世能顺变化而进,境界日升,正道得行,道法得弘也。
其三乃道德天尊,即世所熟知之太上老君也。
虽居三清之末,然其影响非凡,地位崇高。
老君者,道之化身也,重世间道德伦理,以《道德经》诸经典阐释“道”
与“德”
之奥义,导众生循自然、持善良、修身心、行正道。
其貌常为白发苍苍、和蔼老者,手持拂尘,仙风道骨,尽显智慧慈悲之态。
拂尘一挥,似拂尘世之烦恼,可助众人净化心灵,超脱世俗羁绊。
信众敬奉老君,多慕其道德教诲,望汲智慧以规言行,以道德之力涵养自身,亦祈于生活中蒙其庇佑,消灾解难,阖家和乐,红尘之中常保向道之心也。
三清者,各有神职威能,共构道教信仰之神圣宏界,承载众信徒之敬仰祈愿,护佑世间之安宁祥和,为求道者燃引路明灯,引众人于漫漫修行路不断探索前行,追慕那无上道之境界也。
以下乃三清宝诰也。
玉清宝诰:志心皈命礼。
三界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。
郁罗萧台,玉山上京。
玄元一炁,混沌之先。
宝珠之中,玄之又玄。
开明三景,化生诸天。
亿万天真,无鞅数众。
大罗玉清,虚无自然。
至真妙道,元始天尊。
上清宝诰:志心皈命礼。
居上清境,号灵宝君。
祖劫化生,九万九千余梵炁。
赤书焕发,六百六十八真文。
因混沌赤文而开九霄,纪元洞玉历而分五劫。
天经地纬,巍乎造化之宗。
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