二九文学

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第六十四章 百鬼夜行（第1页）

我急忙看了一下手机，杨忻发来的信息说，我拍的那张照片让金大进看过了，金大进表示，照片里的那个住持道士，根本就不是道士，而是他的盗墓团伙的成员之一，叫做焦起明，当时他跟金大进、卢自力是一同进去下池村那个地穴的，而且他还说，当时大五阴阵的五件冥器，焦起明也拿了一件，是宋朝的三足炉。

我忽然想起来，正殿里面那个铜像前面的供奉桌上面，那个香炉，就是一个三足炉。

白天的时候，那个香炉一插上香，原本在广场的那些鬼魂，就涌进去争吸香炉上的香。

莫非那个香炉就是三足炉？

大五阴阵的五件冥器，鼻烟壶现在在丁二那里，而琉璃玉佛和三足炉，现在则都在住持道士，也就是焦起明手上。

总感觉这些冥器自从被他们取出来之后，就接二连三地出现一些不祥之事，卢自力丧命，张思纯也死了，现在三足炉又会引些什么事出来？

“怎么了？”

孙守静见我望着手机发呆，急忙问道。

我一边给孙守静解释，一边和他一起赶去判官庙。

孙守静听我说了，吃了一惊，说道：“大五阴阵？原来真的可以这么摆的？我有听过师父说过，这种大五阴阵，起源于巫术，贵州、云南以及湘西一带的巫师都会用这种阵法。

听说洛氏一脉也会这种阵法。”

“洛氏一脉？这是什么人？”

我感到奇怪，不是说那个大五阴阵，可能是丁二的师父黄须摆的吗？怎么听孙守静的语气，这个大五阴阵，跟什么巫师、洛氏一脉有关系？

孙守静解释说，洛氏一脉，其实是指上世纪三十年代出现的一个玄门天才，名字叫洛风，这个洛风原本是道教茅山的弟子，是个天纵之才，不过后来好像发生了一些大事，洛风和茅山反了面，于是洛风就离开了茅山。

洛风下了山之后，喜欢结交一些三教九流，后来又去西南游历，结识了一些巫师。

于是他融合了道术、巫术和一些杂家，自成了一派，后世就叫做洛氏一脉。

因为洛氏一脉融合了多个门派的玄术，所学极杂，所以正派的道士都对他们嗤之以鼻，并称他们为“野路子”

。

洛风一生只收过三个徒弟，其中最小的徒弟，就是黄须。

也就是说黄须是洛氏一脉第二代传人，而丁二即是洛氏一脉的第三代传人。

原来这就是丁二所在门派的来历，我还是第一次听到。

不过这跟大五阴阵又有什么关系？

我也无暇多想，我和孙守静就已经回到了判官庙，这时候判官庙已经关门了，而且看起来从里面上了锁。

孙守静带我来到旁边的小巷，我认得出来，小巷边的墙后就是判官庙，但是这墙有两米高，怎么爬得上去？

忽然孙守静嗖的一声，像是会轻功似的，竟然跳上了墙头。

我一度以为自己眼花，他是怎么做到的，我都完全没有看清楚。

孙守静也知道我没这个能力跳上去墙头，他趴在墙头上，伸手下来，拉了我一把，我借着他的力量才艰难爬上墙头。

我们两个翻过墙之后，落在了广场的角落里头。

这时候天已经完全黑下来了，这广场虽然没有灯，但是却点着很多蜡烛。

这些蜡烛在地上，似乎摆了个很大的形状，把广场中间的大香炉给围在了中间。

但是从我们的角度看过去，一时之间也看不出来是个什么样的形状，只是觉得这些蜡烛摆成了很多纵横交错的直线。