二九文学

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第164章 女娲法旨定轮回 四教俯首应劫数颁天宪（第1页）

戊申年孟夏，封神台巅琉璃瓦上，露珠凝作先天八卦之形，随罡风流转而不散。

元始天尊座下白鹤童子以鸿蒙拂尘轻扫三阶，其帚柄刻有"

玉清敕令"

四字，每扫一尘，便有金蝶翩跹而起，绕台基一周方化入云霞。

此台本是姜子牙持打神鞭封神之所，历经三千六百劫数，台基青石已生苍青色道纹，恰似龙鳞蟠曲，中央"

敕赐皇榜"

匾额虽蒙尘千年，却仍有文昌星炁隐隐流转。

西方二教主至时，十二品金莲托着丈六金身破云而来。

接引道人左手持青莲，右手结无畏印，莲瓣上每粒露珠皆映出极乐世界幻影；准提道人摇七宝妙树，枝间悬着二十四粒定海珠，每珠内皆有须弥山微缩图景，曼陀罗花自空而落，瓣瓣具显"

卍"

字法相。

紧随其后的太清道德天尊骑板角青牛，牛背悬乾坤图，牛角挂紫金葫芦，行处云生八瑞，青牛口吐白气，化作"

道可道"

三字真言，随山风漫卷百里。

玉清元始天尊乘九龙沉香辇，辇上垂三十六颗明珠，颗颗照见三千年因果，辇后幡旗上绣着"

阐教正宗"

四个古篆，每字皆有金龙盘绕。

上清通天教主驾奎牛踏雷而至，奎牛双角贯日月，四蹄踏星辰，背后赤霄旗招展，上书"

有教无类"

四大朱字，旗角处缀着截教诸仙昔日法宝残片，隐隐有杀伐之音。

蔡佳轩负手立于台左玄牝之门处，竹杖斜倚肩头，青衫下摆绣着云雷纹，腰悬九龙剑穗随天风轻摆。

他虽无祥云护体，却自有混沌初开时的鸿蒙气象，四教教主目光扫过其眉心朱砂痣，皆觉眼前恍惚闪过娲皇宫前琉璃盏光影——那是鸿蒙初判时，女娲座下童女以指尖朱砂所点。

"

天道昭昭，娘娘垂训——"

九霄云外传来黄钟大吕之音，声浪化作青鸾形态，振翅间洒下万点流金。

青霞仙子踏彩虹而来，广袖中飞出六十四道玉蝶，每只玉蝶皆衔着一枚玉简，正是女娲补天时所剩息壤所制。

她头戴宝冠，冠上嵌着五彩石碎晶，项下悬着九颗明珠，每珠内皆有先民祈雨图影。

四教教主见此，皆以左手抚心，右手结太极印——此乃洪荒时便有的同辈礼节，非比凡俗揖拜。

青霞仙子轻启朱唇，声如清泉击石："

伏惟洪荒初辟，溟涬鸿蒙，生灵皆在昧中求明。

封神榜者，乃洪钧炉中秤星，量天地气运，定阴阳权衡。

今着阐、人、佛、易四教共掌天榜，凡上榜者，需具四教根骨。

非此四教弟子，纵有移山填海之能，亦不得位列金阶，当入轮回洗伐，待善果圆满，方得证道。

"