二九文学

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第4章 善恶之分（第2页）

“我是谁这个问题还需要我再来回答你一遍吗？”

青木笑道。

“你跟我一样对吗？”

我问道。

“真聪明。”

青木说道。

“那可以回答我的问题吗？你怎么会跟扎一喇嘛这么的熟悉？”

我再次的问道。

“你很快就会知道答案。”

青木神秘兮兮的说道，说完她对我摆了摆手道：“去吧，找袁天道商量商量，如果他答应你的话，我祈祷你们能活着进入那个雪山，更期待你能活着出来。”

——我知道我跟青木这个小丫头耗下去也没有什么意义，我不可能从她的嘴巴里撬出什么有用的线索，这个姑娘明显有跟她的年纪不搭配的成熟的睿智，我再次的回到了那个别院，见到了袁天道之后，我对他说了扎一喇嘛讲述的往事，还有扎一喇嘛的担心，袁天道化身了一个非常安静的聆听者，静静的听我把这段往事给讲完，他听完之后，脸上的表情非常的让人难以捉摸，他问我道：“八千，你怎么看这件事？”

我苦笑着摇了摇头道：“比较乱，说实话在听到扎一喇嘛在讲述这段往事的时候，我忽然想到了你那个关于伴生的猜想。”

袁天道点了点头道：“你继续说下去。”

“从现在来看，智仁喇嘛一直在说他们可能走错了一条路，这句话指的应该就是转世灵童的说法，现在他们寻找转世灵童的办法是寻找在活佛圆寂的同时出生的孩子，或许那个经文上记载的则是另外一种转世灵童的办法，就是在老的活佛圆寂的时候，他们会通过一种手段，让老的活佛重生为一个孩子，所以智仁喇嘛才会留下那张纸条说，活佛从未离开。

我想智仁喇嘛应该指的就是这个意思，他们的这个宗教很特别，也很注重传承，传承的方式都出错的话，这的确对他们说是个颠覆。”

我道。

袁天道双眼绽放出光芒，他点上一根烟，用两根手指敲击着自己的膝盖，对我道：“你接着说。”

“接下来的事情就应该是你说的伴生现象，在穴山深处的喇嘛们掌握了这种可以让人重生投胎的办法，但是这个重生会伴随着一个另外的产物，就是我一直都称呼为壁虎人的怪物，说句实话，我虽然也曾经是半只脚踏进玄门的人，但是我对所谓的神灵啊恶魔啊都不怎么相信，我相信他们的存在，但是他们肯定离我们非常遥远，我相信很多玄门中人都跟我是一样的想法，所以大家才会那么密切的关注着青龙山的九龙拉棺从天而降，毕竟那是一个真正有史料记载并且现在还存在的野生神仙，得，不说这个了，继续说那些喇嘛先民们，你说那些先民们发现重生的人可以伴生出来一个怪物，他们会怎么想？”

我问袁天道道。

“佛家讲究一个善恶因果循环，他们把善与恶区分的非常清楚，所谓的普渡众生要求的就是绝对的善，他们还有一句话说的是放下屠刀立地成佛，现在很多人说佛家对好人太残忍对恶人太宽容，好人取经成佛要历经九九八十一难，而坏人成佛则只需要放下屠刀就可以了，我曾经跟虚云法师的大弟子探讨过这个问题，那位法师当时笑着对我说，成佛放下的不是屠刀，而是割掉自己的恶念，以善入佛。

这些东西听起来是十分虚幻的，不过我忽然觉得非常适用于现在我们所推测的东西，毕竟佛经，理念也都是由事实而来的。”

袁天道说道。