二九文学

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第37章修仙梦的延续（第2页）

那么自己就可以认为，会稽山脉的最大价值就是原始的香榧区域，而且这里也是修仙的根本，因为在这片区域有吞太阳的蛇，有灵蛇，而且灵蛇就是修仙人最好的灵魂寄托处。

曾经的白蛇、青蛇、许仙就是修仙人的感情戏。

“可可！

你感觉如何？”

因为这个时候已经是到了奎苗叔叔的家了，张伟担心可可会陌生。

“反正都一样的，到处都是好地方。”

可可没有感觉有什么陌生。

“我们的菜圆地里都养着某些野菜，而且还有一些药草。”

奎苗叔叔的意思是传承下来的风俗习惯了。

……

张伟认为了溪的意义，就是嵊州的潦溪与诸暨的廖宅溪所流淌过的地方，就是香榧的原始区域，而这些地方就是孕育修仙的根本。

那么自己要考虑的就是大的会稽山脉了，也就是说自己的思路要从会稽山脉的细节去分析某些端倪了。

这片区域常常有采药的传统，如东白山上的采药人是不计其数的。

“伟伟!你怎么在这里!”

一个熟悉的声音响起来。

“大舅舅！

你也在这里！”

张伟乐了。

“我们村子过几天有摔跤比赛，你大舅舅是摔跤高手，所以就请过来做教练了。”

奎苗叔叔的话有某种程度的激情。

于是在大舅舅他们的谈话中就有了某种轨迹，摔跤就是某种锻炼，张伟从附近的环境考虑，盘山就是一个咽喉，可以说这里守住了，那么浬浦里面就安全了！

而老旧时期这里出了如此多的将军，也说明了某种程度的暗兵存在，这里有暗兵，那么某些问题就可以迎刃而解了。

想想明朝时期的张士诚与陈友谅，应该也是本来就是有暗兵存在，而且朱元璋在这片区域的频繁出现也可以说明一些问题了，看仔细的话，这片区域就是朱元璋、陈友谅、张士诚的最后较量处，原因就是因为背后还有秘密？

比方说草塔的宝珠桥，还有大山深处的龙珠村，传说草塔的宝珠桥是朱元璋赐与宝珠给张家，后来张家把宝珠卖了建桥的，可是背后的某些特殊传说是宝珠就是道士势力的信物，也就是说朱元璋其实就是与张家达成了某种协议，而不是张家卖宝珠用来造桥的。

张伟知道的东西很多也许就是秘密，又或者这片区域曾经的传承是一直在。

“河北涿鹿县矾山镇往东南320公里的大山深处有一座小山村，这个小山村后面的山脊之上有一座伫立了700年的古塔。

因为这座古塔，这个小山村被叫为塔儿村。

而传说这里有个蚩尤坟墓，而且据说哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的？我只知道是周家人，还有到现在有4700多年的历史了。”

大舅舅无意中说起了听来的传说。

周家人为蚩尤守墓？而且可以上推4700多年，说明了什么？

张伟联想到曾经的蒙家，就是秦始皇陵的守墓人。

蒙家守墓人就露出修仙术灵蛇变，当项羽大兵占领秦朝皇宫后，项羽着人去挖秦始皇陵，不料蒙家守墓人拿出一印往身上一砸，马上身体膨胀了好几倍，而且力大无穷。

项羽的兵马被一个守墓人杀得七零八落，于是项羽知难而退...

张伟想的是，古人的墓不仅仅是死后的归宿，尤其是那些位高权重者的墓，还是修仙梦的延续...