二九文学

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第130章 生死之门（第2页）

上面刻满了周易八卦、生门死门、阴阳术语之类的痕迹，虽说年代久远，但仍依稀可辨。

只是指针已然完全腐化，贴在罗盘表面，无法再使用。

从这物件本身来看，在古代，它是极为专业的起卦、确定方位的器具。

由此可见，这僵尸生前对阴阳数术颇有研究，甚至称得上专业。

这不禁让我对这僵尸的身份起了疑。

他会不会就是我们之前在图书馆了解到的，那个修建地下祭坛的张开山？难道他去了一趟泰山后，并未回到任上，而是长眠在了这地下？

从这粽子僵尸本身的服饰，以及他给自己死后施展的邪法来看，他必定是个精通周易数术、深谙阴阳变化之人。

我回头看了眼躺在地上、官袍被我们打得破烂不堪的僵尸残骸，问棍子：“野史专家，来看看，这大哥身上的官袍，能看出是啥年代的吗？”

棍子一手托着下巴，仔细打量后说道：

“大有，文官的袍衫是一尺阔大袖，武官为了行动方便，袍衫是窄袖。

你知道吗，朱元璋建立明朝后，废弃了元朝的官服制度，秉持‘上采周汉，下取唐宋’的保守指导思想，在严格等级观念下，明朝官服还能按颜色大致区分：一品至四品，绯袍也就是红色；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍。

你们看，这小子肯定是明朝官员，至于几品，你们能猜到吗？”

我无奈道：“这粽子在地下腐烂这么多年，尸水都泡透了官服，颜色全变了，刚才老万又对人家一顿折腾，这官袍都被撕成比基尼了，上哪儿看啊？”

棍子笑道：“比基尼不好说，不过就这破烂样，拿去巴黎时装周准行。

不过从官袍底色看，肯定不是红色，不是四品以上，肯定是个小官。”

我倒不怎么在意他官职大小，我想的是，如果衣服差不多是明代的，推测没错的话，这僵尸粽子很可能就是建造这里的张开山。

可他死后，通过邪术让自己死而不僵，躺在棺材里还手握利刃，到底想干什么呢？

之前来的那一伙人，被他隔着棺材盖用利刃直接扎死在棺材上。

可见他不想让人打开这棺材，发现里面的东西。

如果这里只是他生命终点的墓室，根本用不着搞得如此神秘，还把自己做成蛊，死后变成僵尸。

一个普通墓穴就能让他长眠，何必费这般力气？

他守在这儿到底有什么目的？这实在让我困惑不已。

我把这些想法跟大家说了。

棍子结合我们的经历，认同我的推测。

但对于他建造地下祭坛的目的，我们谁也猜不出来。

就在我们一筹莫展时，白芳拍了拍我，指着棺材外侧石椁内壁说：“你们还是看得不够仔细，这里好像有字。”

我顺着她手指的方向定睛一看，在汉白玉石椁内壁不显眼的位置，果然刻着几行小字：

不知瘦骨类冰井

要令曲少的香清

下国卧龙空误主

去岁留年君不醒