二九文学

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第14章 阴卦秘事（第1页）

刘铁嘴一仰头，干了一杯酒，然后摇头晃脑地说道：“今天正好有空，我就跟你好好说道说道。

你可知道，我们所说的算卦算卦，所谓的卦，指的什么？”

“不知道…”

李老二瞪大眼睛，像个好奇宝宝，竖起耳朵听着。

“卦，就是指的八卦。

所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

那么解卦，最经常用到的是《易经》，也就是《周易》。

在传说之中，人们常用的八卦图，是太昊伏羲大帝所绘制，因此叫做伏羲先天八卦图。

周文王八卦即后天八卦，是根据先天八卦演变而来。

据说在远古时，黄河一带发现了背上画有图形的龙马，河水里出现了背上带有文字的乌龟，伏羲因此画出了‘先天八卦’图。

你可知道，这类东西，在古代一般都是掌管在皇室手里的，到了殷商末年，周文王姬昌对占卦特别感兴趣，就一直在研究，后来姬昌被纣王囚禁在羑里，当时众人不让姬昌前往，周文王就给自己占了一卦，卦象显示有惊无险，于是他就毅然前往了，到了羑里之后，纣王便把他监禁起来。

但是文王姬昌只算到自己有惊无险，却没算到他的家人会有大祸。”

“奥？什么祸患呢”

李老二追问道，好奇心被彻底勾了起来。

刘铁嘴神色一凛，缓缓答道:“

姬昌被纣王抓起来关押之后，他的儿子便不顾一切地前往去救他，结果，纣王杀了文王的儿子，并且剁成肉馅，做了肉饼让文王吃。

你说，这还不算祸患么？

周文王姬昌被监禁期间，他根据伏羲的‘先天八卦’演绎出了‘后天八卦’，《史记》中也有记载‘文王拘而演周易’。

自伏羲创立以后，《易经》是从古至今研究卦象人数最多的一部经典着作，成为儒家、道家、方士争相研究的对象。

即使在秦始皇焚书坑儒时也要把《易经》保留下来。

后世的历法、占卜、星象、风水、八字命理、相法、军事、医药莫不以此为基奠啊。

老二啊，你知道么，周文王当时算卦的时候，用过草签，竹签，钱币，可以说是信手拈来，什么东西都可以用。

但是有时候要算阴卦之时，他最得心应手的还是三枚人骨骰子。

所谓的人骨，也是取自于当时已经死去的几个巫师之身。

他们本是至阴之体，死后更是阴上加阴，不易受到阳世诸多事情的干扰。

至于为什么用方形的骰子来起卦，说法也各不相同。

最有说服力的一种是，不论是竹签，铜币还是骰子，说白了都是起卦的器具，联通世间万物的一个媒介。

但因为世间诸事多变，铜钱只有两面，即代表两种可能性，不能很好的感应更多可能性。

而骰子有六个面，一次就有六种可能。

三枚铜钱叠加，只有八种可能。

而三枚骰子叠加，则存在216种可能性。

所以从对于万事万物的感应感知上讲，根本就不是一个量级。”