二九文学

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第34章 完圣女大道同行（第1页）

游园会结束后，虞烛一直隐居于桃源圣境上的云上天宫，不再下山。

除偶尔会替换自己的幻身上各部学宫为自己门下弟子授课。

*

神爱并没有因为虞烛久居圣境而减少下山的时间，

相反，她花费更多的时间去执行执法斩恶的任务，

一年到头，大都奔波在凡俗尘界各地，执行她的道。

……

因为知道虞烛渡过心魔劫，从此坐镇圣境中，

神爱的心不再如漂泊的柳絮，亦或空中断绳的纸鸢，

以前下山神爱总要回头看看圣境的方向。

现在，她也会回头，但含义不一样了。

神爱心中清楚现在真的有人在那等着她，看着她前进。

既在她前路等她，又在她身后等她归家。

不安的心安定下来。

即此手执三尺青锋，更坚定地斩恶除奸。

修行圣道，俯仰但求不愧！

*

因为神爱几十年如一日执行斩恶的善行，天下间，圣境内开始有人称神爱为圣女。

桃源圣境的圣女。

此圣女非圣母的女儿，而是世人敬畏神爱的品格，言行，

觉得她是当世的圣人，故称为圣女。

圣境内，也有愿意效仿神爱行动的修士，

各自在万象森罗宫内领了不一样的外出任务，像神爱一般下山行走天下。

……

这几十年里，圣境内也有第一批毕业的弟子们，

他们修为达到炼气期圆满，或筑基期后，

自知心性不足或悟性不足，从苗宫主那领了无限期的桃李满天下任务后，

下山到凡尘俗界，有的回到自己的家乡，有的在任意一个地方住下，

开设教授仙法的“小桃源”

。

他们知道，天下间不是所有有灵根的人都会到桃源圣境来上山修行，

这些人有各式各样的理由，有的说路途太远去不了；

有的人，他们心中总有牵挂的人，牵挂的事，是眼下比修行更重要，不能放弃的……

下山的修士们收徒标准总归没有圣境严格，他们仿照圣境的登天梯，用问心符，

收入门下修行的弟子在问心符问心下说的都是实话，