二九文学

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第79章 巧妇难为无米之炊（第1页）

这个其他势力，可能是纯阳观，可能是儒门书院，也可能是其他佛寺。

当然，最强的势力吃肉，剩下的势力也能分些汤喝的。

这里面满满都是机遇啊，抓住就能节省百年积累之功。

只不过机遇都是伴随风险的，其他势力虽然虎视眈眈，但还是暂时安耐住了爪牙。

毕竟重创迦叶如来寺的纯阳观还没动静呢，谁知道纯阳观是个什么想法呀。

说重创是一点都没错的，奉天玉和尚只是最高层实力的折损。

除此之外，还有大量化神境、返虚境，以及少数先天境高手的伤亡呢。

迦叶如来寺，包括大佛寺、宝觉寺、弘仁寺，不说中坚力量彻底断层，起码也算是青黄不接了。

让观望的众势力诧异的是，纯阳观出手了，却只是占据了民乐城所辖接近一半的城镇、乡村，连民乐城都没占据。

若说这一半地盘有啥重要东西的话，就是内中有一座灵石矿，还能开采几年。

他们不是诧异纯阳观占的多了，而是诧异纯阳观占的少了。

其实不是纯阳观不想多扩展势力范围，而是没有足够的弟子去驻守更多的地盘。

一众势力见纯阳观这么客气，那他们可就不客气，纷纷对实力大损的佛寺出手。

迦叶如来寺、弘仁寺对此早有预见，提前收缩势力，紧守山门，倒是再没有什么大的冲突发生。

这个过程中得利最多的反倒是儒门书院和大凉官府，之前被佛门侵蚀旁落的权利收回了不少。

例如赋税、开蒙、春耕什么的。

之前百姓赋税都不向官府交，而是向佛寺供奉；孩童开蒙都不是去私塾、书院，而是去佛寺；二月二的春耕祭祀都是去寺院烧香拜佛，而不是官府组织抢神牛。

张掖郡不少城镇的大凉官府人员可算是扬眉吐气了一把，不再像以前一样好似刚过门的小媳妇般憋屈受气了。

纯阳观的新地盘之内，道门弟子先搞定乡镇基层官员，然后颁布禁令。

百姓家中供奉佛像统统没收、经书销毁。

百姓可相互监督举报，胆敢私藏者初犯鞭二十，再犯杖二十，不知悔改者充徭役。

寺庙改成宫观，出家但未修炼的沙弥勒令还俗。

若是向道，也可从道童做起。

修炼了的和尚分两种，一种是跑掉了的加入其它寺庙。

一种是没跑掉的，贬为矿工，为纯阳观开采灵石，日夜劳作。

此事说来简单，但过程中还是免不了一些混乱、流血事件。

当然，这些都是弟子们去做的，玉藏锋则是留在纯阳观，膝下尽孝。

同时也兑现了自己在武当山时的承诺，为大师兄、二师兄等人重铸了万象宝符、宝葫芦等法宝。

玉藏锋是想给师父重铸法剑，给自己锻铸狮头宝刀来着。

但是，巧妇难为无米之炊，纯阳观也没有好灵材呀！

给大师兄等人的重铸法宝，已经是勉强用中等材料凑出来的了。

就在纯阳观默默消化胜利果实的时候，吃得满嘴流油的其他势力却仍不满足。

佛门实在是太富庶了，仅是接收他们放弃的地盘就能赚得盆满钵满。

要是直接攻下他们的山门，那岂不是美滋滋？

做梦都能笑醒啊！