二九文学

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第110章 李世民 叫御弟你怎么敢的以及王莽成为哲学家(第2页)

始皇帝表示不解,就算是泰山封禅,那也是祭祀天帝,这其他的神仙何德何能,能够让皇帝下跪?

<大汉猪猪:下跪?朕祭祀神仙可从不下跪!

汉武帝也不赞同这后世人的做法。

怎么能让皇帝下跪?

那是天下共主,敬天法地可以跪,其他的承受得起?

<人妻曹:嘿,看来这后世人把神佛看得太重了。

作为实践派,曹操表示对神佛不感兴趣。

而且,你说你走就走吧,还搞什么人前显圣?

这不还是和凡人一般,追求功名利禄嘛?

无非想人前显圣,多得一炷香火罢了。

<梁武帝萧衍:救苦救难观世音菩萨,作为西方三圣,怎么就不能得到皇帝的跪拜呢?>

史上第一推崇佛法的皇帝萧衍表示你们都错了。

神佛都应该被尊重,被礼敬。

<开局一个碗:哦!

那你猜他为什么少了个“世”

字?这天下大乱之时,我可没看到有什么神佛现世,解救众生。

实干兴邦得朱元璋立刻反驳起来。

若神佛真有慈悲心肠,那自己的父母兄弟就不会饿死了。

<穿越者:世上若是真有神佛,那还要帝皇做什么?>

王莽作为现代人,那可谓是相当不信这一套。

虽然自己穿越了,但他还是不相信世上有神佛。

<梁武帝萧衍:佛,劝人向善,难道不可取?>

<穿越者:我不反对礼佛,毕竟,劝人为善是好事,可也不能拿着这一套说辞

扭曲百姓思想,看看信仰神佛的百姓是怎么看待天下的?>

天下太平,全是神佛的功绩,而天下大乱,天灾人祸一起,就全是皇帝的不是了。

何其荒谬?

那这天下何不让神佛来治理?

<梁武帝萧衍:如何就是扭曲百姓思想?心中有敬畏,难道不是更能警示百姓,让其遵纪守法,不为非作歹,如此,天下才可太平。

萧衍的看法始终是,需要思想上的引导,不然百姓走上歪路。

<穿越者:正确的引导可以有很多种方法,法律也好,思想也罢,但唯独不能是信仰。

<梁武帝萧衍:有何不可?愿闻其详!

<穿越者:因为百姓要想丰衣足食只能靠自己动手,而不是整日求菩萨。

那些不事生产的僧尼逃避税收、逃避服役的行为,我都不屑于说。

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