二九文学

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第七十七章 元和迁校（第1页）

气运有定数，枯荣均有时，道教的先天之命很大程度就决定了一个人的气数，先天之命很大程度决定了一个人的气数，每个人的气数都不同，有强有弱，但气数并非就真是不可改变，不然又怎么会有三十年河东三十年河西或者气数已尽之说，作恶多端气数自然降低，行善积德气数自然增高。

又有一命二运三风水只说，所以风水也很大程度能改变一个人的气数，才会有那么多人挤破脑袋想要自己先人葬进风水宝地，如今陈玉阳葬进三龙聚首之地，气数之强，我们这里没人比得过他，不过如今三龙聚首的福地变成了苍龙无首的绝地，他借助这风水增加的气数自然再无作用，如果继续葬在这里，怕是气数终会耗尽。

陈玉阳是个聪明人，龙气消失，当即明白是有人在三龙聚首之地动了手脚，不过却依旧冷笑着说道，“他有气运，我有地位，看似平等，但我却有道教法术，他依旧斩不了我！”

说罢念咒，“青龙居我左，白虎侍我右，朱雀护我前，玄武立我后，四方四神将，将我元形守，孙清是凶神，安敢断我首，急如太上老君律令，疾！”

急急如律令是道教法咒的末语，代表的是向鬼神发号施令，平时只念某某神将急急如律令即可，但如果在后方加上敕、摄、疾等字眼，则表示施法者立马按照法咒执行，不得有误。

还有一点，并不是所有人都可以念这末语，只有受过法箓、道戒的道士才可念诵，普通人念诵就如同平民假传圣旨，不但鬼神不会听令，若是遇上小气的神仙，极有可能招致天谴冥罚。

《天皇至道太清玉册赤文天律意》中有过记载：行法官非斩鬼，而口中非时称急急如律令者，减寿半纪。

这句话说的是，行法的道士不在特定的时候念诵急急如律令，尚且要减寿六年，更何况普通人。

陈玉阳念咒完毕，这里忽然飞沙走石，沙尘迷得人睁不开眼，好一会儿后沙尘退去，再看断头台上，却见他的前后左右竟多了四个人，这四人以前从未见过，个个如雕像而立，庄严肃穆，不苟言笑，衣着服饰与我们大不相同。

众人看着这突然出现的四人，我也看了会儿，见这四人好似没什么知觉，往前走了一步，这四人却同时将目光放在了我的身上，眼里警告之意太过明显，吓得我忙退了回去。

这陈玉阳哈哈大笑，“我有四象护体，我倒要看看，你要怎么斩我！”

陈玉阳嚣张至极，按道理我一个山野小子，让我来砍别人的头我应该不敢，但不知是不是那龙胆的作用，还是我已经做过一次了，竟没半点害怕的感觉，只想快点斩掉他。

我看向柳承，寻求他的意见，柳承看了这四人，说道，“你以为请来四象护体，我就没法儿斩你了？”

陈玉阳丝毫不惧，“四象为五等神将，北阴大帝、东岳大帝不过才七等，你敢当着他们的面斩我吗？即便你破了我的气运又如何，斩不了我，我大可以再去找一风水宝地。”

柳承之前给我提起过一本名叫《真灵位业图》的道教经典，其中将道教神仙分为七等，而阴司的东岳大帝、北阴大帝都是第七等神仙，如果他所说的四象是第五等神像，第五等神仙要护他，即便是柳承亲自动手，怕也是斩不了他，毕竟道教最忌讳的就是以下犯上，不然也不会有那不可在祖师神像前比划的规矩。

陈玉阳召来四象护体，看似没有办法斩他了，却不料柳承笑了笑，招我过去，将我手中断头刀取到手中来，再取出一笔，唰唰唰在断头刀上写下了‘元和迁校’四个字。

写完再把刀递给了我，“去，斩了他！”

我不知这元和迁校是什么意思，不过却按照柳承的意思走了过去，待我走近，四象转头过来再怒视着我，不过当看到我手中断头刀上写着的‘元和迁校’四个字时，当即让开了路，不再挡我。

陈玉阳见状，扭头一看，也看见了刀上的字，登时大惊，旋即便是大怒，吼道，“柳承，你竟想用全真道的手段来斩正一道的道徒，简直欺师灭祖。”

柳承咬牙好一会儿才下定决心，“斩！”

没有真正举刀我还能保持镇定，但是真正举起刀来，我却有些胆怵了，我这一刀下去，丧生的可是一个活生生的人，小时候爷爷杀鸡都不让我看，现在要我斩了这一人，我又怎么敢。