二九文学

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自嘲也是解脱（第1页）

人际交往中，在人前蒙羞，处境尴尬时，用自嘲来对付窘境，不仅能很容易找到台阶，而且多会产生幽默的效果。

所以自我解嘲，自己把自己胳肢几下，自己先笑起来，是很高明的一种脱身手段。

传说古代有个石学士，一次骑驴不慎摔在地上。

一般人一定会不知所措，可这位石学士不慌不忙地站起来说：“亏我是石学士，要是瓦的，还不摔成碎片？”

一句妙语，说得在场的人哈哈大笑，自然这石学土也在笑声中免去了难堪。

以此类推，一位胖子摔倒了，可说：“如果不是这一身肉托着，还不把骨头摔折了？”

换成瘦子，又可说：“要不是重量轻，这一摔就成了肉饼了！”

豁达是幽默中蕴含着的一种重要品质。

凡事乐观，即使身陷囹圄也看到希望，而不是整天悲悲戚戚，愁眉不展，其宝贵的思维模式是“大不了就”

，而不是斤斤计较，过分认真。

多想自己的缺点和无能，经常自我嘲笑，而不是老子天下第一，盲目逞能好胜。

这就是豁达。

豁达往往意味着超脱，但又没发展到虚无，所以它仍是一种积极因素，是一种美好的人性的表现。

站在自己之外欣赏自己的创伤，就能产生一段时间的快乐。

一位名叫海伍德·布洛思的人曾把40年的积蓄投资于股票市场，在1929年的危机中全部丧失。

当他听到这个消息时，他的反应并不是失声痛哭，也不是大喊大叫，而只是说：“来得快，去得也快。”

一夜之间便丧失了，不能不说“去得快”

，但真的“来得快”

吗？不，我们知道那是他40年的积蓄。

显然，他这是跳出了自己的灾难之外来嘲讽自己。

《启颜录》上有这样的故事：刘焯和他的堂侄刘炫都很有学问，因犯法而被捕。

县吏不知道他们是大学问家，全给他们上了枷锁。

刘焯说：“整天在枷（家）中坐着，就是回不了家。”

刘炫说；“我也是终日负（妇）枷（家）而坐，就是不见妇。”

比起布洛思来，他们的自嘲更见情趣，也更讲究技巧。

不见家人和妻子的孤寂而凄凉的生活也似乎显得并不严重。

和布洛思一样，他们嘲笑了自身的悲剧，实际上就是战胜了悲剧。

有一位矮个子学者的妻子嘲笑丈夫身材太短，这位学者笑眯眯地说：“我看还是矮点好，我如果不是一米五七，现在能够著作等身么？如果不是我身短力小，我们的战斗你能场场取得胜利么？如果不是我矮，你能很优越地说我太短么？”

话毕，全场叫绝。

人际交往中，身在高位者或明星大腕们，与人打交道容易让人感到有架子。

可能是因为他人过于紧张、有压力，也可能是这些人还没有摸着与普通人相处的窍门。

通常而言，开开自己的玩笑，可以缓解他人压力，还能让一般人觉得有人情味，和普通老百姓一样，从而让人心里舒坦。

当然，自嘲不是自我辱骂，不是出自己的丑。

这里要把握分寸。