二九文学

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浣溪沙(第1页)

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗①。

沉思往事立残阳②。

被酒莫惊春睡重③,赌书消得泼茶香④。

当时只道是寻常⑤。

【注解】

①萧:疏朗的样子。

②残阳:夕阳,西沉的太阳。

③被酒:醉酒。

④赌书:比赛读书的记忆力。

典出宋李清照、赵明诚翻书赌茶之事。

李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。

中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”

⑤寻常:平常,一般。

【典评】

这首《浣溪沙》中“沉思往事立残阳”

和“当时只道是寻常”

两句,情感浓厚,为递进式情感:由不懂人生为什么这么辛苦而“沉思”

,想到头也没有得到答案,却转头长叹“当时只道是寻常”

,多么悲凄决绝,多么痛不欲生!因此王国维说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。

此初入中原未染汉人风气,故能真切如此。

北宋以来,一人而己。”

这并非溢美之词。

可能王国维也预见了后人无法理解他为何要盛赞纳兰性德。

王国维深受德国伦理哲学家叔本华的悲观主义影响,他尤其赞同尼采“一切文学,余爱以血书者”

和歌德的“凡人生中足以使人悲者,于美术中则吾人乐而观之”

他自己也曾说:“其使吾人超然乎厉害之外,而忘物我之关系。

一旦入乎其中,犹集云弥月,而旭日呆呆也。”

而词里并不多见这样的人,想来也只有纳兰性德是那种坦诚真挚之人了。

因此我们完全能理解王国维为什么如此盛赞纳兰性德,而众人又作为“过誉”

云云。

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