二九文学

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第六一七章 大一显玄妙（第1页）

“我像泰宁道友吗？倒是一个有趣的说法。”

云中君看着郭山眼中浮现出些许惊讶，他很清楚郭山说的很像不是气质，或者外貌，而是一种灵性的感觉。

很显然，郭山在某方面非常具有天赋，能够察觉到楚泰和化身之间的一些联系。

思考一下他修行的法门和掌握的道果碎片，楚泰突然有些好奇，他的这种灵性感知，是因为大司命体系？还是因为河伯体系？或者他本身具有一定天赋，在两个体系下被激活了？

这个发现让云中君非常感兴趣，同时也是将这个发现告知本尊楚泰。

而此刻的楚泰，相当大一部分的精力被东君这个新的化身牵制，毕竟是新的身外化身，自我灵性薄弱，还需要楚泰帮忙才能够稳步运转。

而这样超远距离的掌控和帮衬，对楚泰而言也是存在一定的压力，但对于他道果雏形的把握和完善也有一定的好处。

【大一】道果雏形之下，只要是同一个体的力量，便能够互通有无，空间距离的影响被无限缩小，不同身外化身法门的差异性也将不断缩小，楚泰将集合所有法门的优缺点，进行整合和完善，让其变得更加完美。

因此，当楚泰从云中君处知晓郭山的话语后，心中也是有些好奇。

他尝试着将郭山掌握的河伯体系七品道果碎片【军师】和大司命体系的六品道果碎片【守冢法师】进行整合。

二者结合，还真让他发现了一点问题。

这两个道果碎片体系似乎真的在概念上存在着某种重合互补，产生一加一大于二的效果。

只是郭山的那点感知应该还有他天赋刺激的影响，楚泰这边结合后的效果并不是非常清晰，他还是将两个道果碎片都提升到五品，以【溺君（河伯）】和【阴世鬼神】结合，才发现二者竟然都有追溯原点的特性。

只是河伯体系的道果碎片偏向于减少变化，可以是向过去追溯，也可是向未来衍生，但最后的结局都是走向一个原点。

而大司命体系更是直接，以死亡的为终点和起点，所有的变化都将以此为开始，也将以此为结束。

因此，当两个体系的力量结合起来之后，便会让楚泰有一种看到万物共同点和最终走向的奇妙感觉。

楚泰可以感受到这种感觉并非真实，也不是绝对的。

而是两种道果碎片体系的交织之后形成的新的能力，只能作为参考，不能作为绝对真理。

但不得不说，这项能力的发现，为楚泰打开了一扇新世界的大门，一种新的探索方向。

即能否利用现有的道果碎片体系，衍生出新的力量体系？

‘若是能够像佛门的三大道果碎片体系一样，衍生出一个更加完善的上位体系，于我而言也是一件好事情。

’

本着这样的想法，楚泰进行了数次尝试，他发现东皇钟当初将部分道果碎片体系放置在八位神祇虚影之下并非单纯的因为力量相近，或许也有这些力量能够互补的原因。