二九文学

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第十二章 祝香咒破邪术（第2页）

依靠浮光道人留下的护持，楚泰长袖飞舞，隐匿在袖子内的手以拇指、食指、中指如同飞燕衔泥般握住一枚椭圆形勾画符文的小石头。

在躲避渥丹攻势的时候，纵身一跃，手从腹部抬起，手心向下，向上一扬，即翻腕向下，将石子打出。

“飞蝗三五法，这等小术就不要拿出来丢人现眼了。”

渥丹道人嗤笑一声，作为浮光的师弟，他已经看出楚泰此刻使用的手法乃是太乙一脉传承的一门飞蝗石投掷法，分属旁门小术，记载于《太乙妙道杂术篇》中，有一阳二阴三种手法，配合藏、重、锋、灵、融五种加持咒法，是给当年外门弟子云游护身之用。

这等术法，对于一般人还算有用，对于渥丹道人而言，根本破不开身上的防护。

黑气一卷，以“融”

法附加简单术法，散发着淡淡火光的石子瞬间化作飞灰。

可渥丹道人不晓得是楚泰使用的不单单只有“融”

法，还有“藏”

法，通过隐匿气息，使出手更不容易被发现的手法，将加持咒法，脱手无声无息的鹅卵石打翻边上的香盒。

渥丹道人虽不明白楚泰的想法，但他还是反手将香盒化作飞灰，而楚泰则就地一滚，从自己的位置上拿出事先准备好在早课期间使用的三根清香。

身体再翻，跪在了大殿中央香炉前，火光将香点燃，将其奉入香炉，高声念出祝香咒。

“道由心生，心假香传。

香燕玉炉，心存帝前。

真灵下盼……”

祝香咒在道经之中的记载是假借向上的烟云，传递凡间的讯息，将悃诚之意传达于九天，焚香并非供奉，而是有外之洁净，内之传信这两方面的作用。

但在浮光道人的教导之中，祝香咒更大的作用是启动太乙观道场内的诸多布置。

真言落地，整个太乙观轻微震动起来，一股元炁从道观地下升腾而起，小部分汇聚在楚泰身上，更多的则是惊动了浮光道人，被其摄取用来镇压体内的气息冲突。

“他竟然连这个都教你！”

渥丹道人大惊，也顾不得其他，张嘴吐出一口元炁，黄面鬼再次出现在楚泰的面前，被拦住的瞬间，一缕血水从黄面鬼的口中喷出，猛地刺入楚泰的眉心。

一阵唯有楚泰能够听到的钟声响起，他眼前一白，头痛欲裂。

强打起精神，楚泰看到观外的渥丹道人张嘴喷出一片血雾，身体气息急速衰弱，满脸震惊地看向自己，张嘴打算说些什么。

但道场已经开启，漫天金光落下，面上黑气被压制大半的浮光道人立在其上，面色略显狰狞，对着渥丹道人挥舞小幡。

无边烈焰升腾，好似潮汐一般向着四周扩散，滚滚火焰之中又有数百道金光来回飞舞。

渥丹道人只来得及惊呼一声，身上接连炸起华彩，绚烂的光华，以及激荡的元炁让楚泰不得不退回到道观后方。