二九文学

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第18章 参合陂魏王杀俘 中山城燕主出奔乙（第2页）

此寺近王莽死处渐台，本有水池，久而干涸，故道场寺焚而不救，姚兴有鉴于此，乃命拓深开广旧池，蓄水以备失火，以寺近水，有亭台楼阁，故民间称为渐台寺。

姚兴使鸠摩罗什为渐台寺住持，道安法师弟子僧肇等，皆入罗什门下。

于是罗什与道安所遗群弟子讲说佛法，并译其携自龟兹东来之诸般若部佛经为华文，得《心经》、《金刚经》、《法华经》、《佛遗教经》、《维摩诘经》等多种。

三

慕容垂得拓跋珪报书大喜，乃命太子慕容宝，遣人送其长孙女入魏，与魏王拓跋珪完婚。

拓跋珪得慕容宝遣使送来联姻国书，大喜，乃遣使礼送使者归国，并迎燕女，且命太傅燕凤，率其二堂弟拓跋遵、拓跋仪，率二千骑至境上迎。

拓跋遵、仪兄弟乃拓跋翰之子，翰年前已过世，所遗二子虽年仅十六、十五，然弓马娴熟，持槊纵横，勇冠三军，拓跋珪乃倚为疆埸大将。

此番燕女来归，正好使二人随燕凤见识外交之事，拓跋珪乃命遵、仪兄弟率兵。

燕凤率遵、仪兄弟，于境上接住燕使与魏使共奉而至之燕女，乃麾师护送归盛乐。

拓跋珪见燕女虽不及师母慕容莺美貌，却也似慕容家人，眉清目秀，乃命许谦择日。

许谦掐指一算，便为魏王择定大婚吉日。

于是魏王广发喜帖于草原诸部大人，及继兄长长孙他为家主之长孙陀。

原来代亡之后，长孙他虽与拓跋寔未亡人贺兰芮成婚，生下二子，大者名嵩，幼者名觚。

长孙嵩五岁时，长孙他病故，因此长孙嵩、觚兄弟，遂为叔父长孙陀所养，贺兰芮亦至五原。

后二子渐长，长孙陀亦娶白部大人女，生子名肥，遂为人父，贺兰芮乃携子归贺兰部，依其兄贺兰讷。

拓跋珪牛川大会复国时，长孙陀亦率众来会，其所统拓跋部民，乃与贺兰讷所统贺兰部民，为大会东道主。

牛川会上，拓跋珪与继母及二弟嵩、觚，至亲相见涕泣，当即欲使二人改姓拓跋。

长孙陀道不可使其兄无后，拓跋珪乃使嵩仍姓长孙，嗣父爵五原公，而使觚改姓拓跋。

吉日一至，贺兰、独孤等诸部大人，与长孙陀等四境镇守者皆集，拓跋珪便与燕女登坛，拜天地成亲。

礼毕燕使返国，燕凤道须遣至亲赴燕都致谢，且商互市货物之价。

拓跋珪乃命其弟拓跋觚为使，赴中山致谢，且议互市马价。

诸部大人欲返部，拓跋珪却道：“今大魏重光，当效法中原上国，设百官，诸大人不急返部，且议官制。”

于是燕凤、许谦，与诸部大人议定官制，以贺兰讷为太师，留盛乐为辅佐；以本出匈奴姓刘，至此改姓独孤之独孤部大人独孤和跋，为上谷太守、镇东将军；其余诸部大人，皆有官职。

拓跋珪复命贺兰、独孤二部，及长孙陀之五原，以三处早已既牧且农，自此而后，部民皆纳赋税；若部中有杀人、偷盗诸不法事，皆至盛乐告官，许谦以廷尉治犯法者罪，部大人不得擅自处分。

四

代北草原诸部大人尚在魏都盛乐未返部，忽报柔然南下劫掠。

魏王拓跋珪便与诸部大人，商议抵抗反攻。

燕凤以为，柔然乃是乘隙，以诸部大人不在部中，故发兵南犯，今发诸部兵，齐聚东木根山，出阴山以北，袭柔然可汗牙帐，则柔然必回援，于是乘势反攻，必可一举败之。

拓跋珪以为有理，于是定计，命诸部大人即返部发兵，齐赴东木根山，出阴山伐柔然。

不日，魏军出阴山，袭柔然牙帐。

正率军劫掠之柔然可汗郁久闾离大寒，闻讯大惊，急率众回援，途中遇伏，死伤甚惨，离大寒乃弃牙帐北走。

拓跋珪亲征在前方，闻离大寒奔走，欲效强汉追亡逐北，临瀚海，封狼居胥，于是命杀副马为食，追击离大寒所率柔然余众。

离大寒以为魏人必不敢悬军深入，并未远遁，遂为魏军追及，柔然复大败，遂远遁漠北。

魏军尽得柔然牛马，凯旋南还。

此役魏五原镇守长孙陀亦率军从征，已因魏王收复平城而弃西河退守黄河套内上郡之地的刘卫辰，闻讯便渡河袭五原。

魏军北伐柔然凯旋，即挥师西讨卫辰。

魏军既乘胜而势大，五原城外一战，在魏军守卒与来援大军夹击之下，刘卫辰大败，死于战阵，余众溃退渡河。

拓跋珪命挥师渡河追击，遂于河南地几乎全歼匈奴铁弗部，尽屠刘卫辰宗族，唯卫辰少子勃勃逃脱。