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当初道韫及笄长成,羲之为诸子向安提亲,道惟其所择。
安久闻羲之第五子徽之,与少子献之之名,然徽之有疏狂之名,献之则自幼与舅女有婚约,且二子皆幼于道韫。
唯次子凝之年龄相合,且已出仕为尚书郎有年,人道王羲之诸子皆秀,谢安深信不疑,遂许以道韫嫁凝之。
道韫婚后归谢家省亲,谢氏子弟问长姊,“夫婿如何?可比我谢氏何人?”
道韫历数谢氏父辈与同辈,直道凝之不慧,“我谢氏门中无此人!
不意天壤之间有王郎!”
至此谢安见凝之果不愧道韫所言不慧之名,心中直道“恨不遣郗公门客先探究竟”
。
郗公即郗鉴,王羲之岳父。
昔日郗鉴为女郗璇择婚于琅琊王氏,自其镇守地京口遣一门客,携书信问王氏家主王导。
导满口答应,便开子弟所居东阁,任门客一一相看,听凭其传语于鉴。
导时为司徒,而鉴为司空,王氏子弟闻郗家遣人来择婿,皆自矜持,修饰形容,于窗前读书;唯羲之袒腹而卧,饮酒食肉,如不闻郗家择婿事。
门客归禀郗鉴,道:“王氏子弟皆人中龙凤,惟一人不同,了不矜持,袒腹东床而卧,饮食如常,如不闻有大事!”
郗鉴大喜,道:“正此佳!”
遂以其女郗璇嫁王羲之。
谢安当日见凝之不慧之状,心中懊悔,便暗道恨不遣郗公门客先探究竟。
谢安至山阴时,羲之尚在停灵之期,诸子皆答拜于灵堂,与哭吊者对泣,唯不见少子献之。
安暗自诧异,出灵堂外,乃问王家仆佣何以小郎未出。
仆佣道:“小郎不胜哀痛,连日不食,以致鸡骨支床,已卧病多日矣!”
安叹息道:“圣人有言,毁不灭性。
昔王濬冲服父丧鸡骨支床,今竟复见于王子敬!”
谢安回都与人道及,于是建康皆道王献之为真孝,乃今日王濬冲。
王濬冲即竹林七贤之王戎,亦琅琊王氏族人,西晋司徒,于东晋人自为先贤。
于是王献之益发享有美名。
十年前,安弟谢万为豫州刺史,偕南徐州刺史庾希北伐,安恐万名士不通事务,乃弃隐居为其长史。
万率军至淮北,不亲军事,唯饮酒,讲求奢侈,一派名士风度,遂致上下离心,麾下诸将皆衔恨于万。
于是豫州西府之兵与敌一触即溃,败归淮南,庾希闻西府兵溃败,以患病,亦率南徐州北府兵自下邳退归广陵,北伐遂败。
事后谢万废黜,庾希亦遭征西大将军桓温弹劾,而为朝旨褫夺其职。
谢万于淮北一败即惊慌失措,仓促渡淮。
敌军渡淮追击,万复自淮南一路奔逃,至合肥乃止。
万自淮南弃城而走之际,犹求玉帖镫,诸将闻之气愤,遂欲于乱军之中杀万。
后以一将劝阻,道“将为隐士”
,即难道不应为谢安之故而饶其性命,安一向代其弟抚慰诸将,诸将以此同袍之言,念及安素日之好,乃未杀万。
嗣后谢万废黜,安仍隐居会稽东山,而声名益重,朝旨屡征不起,而朝野皆以为其有管葛之才,遂继殷浩之后,享有“此人不肯出,当如苍生何”
之盛誉。
后朝廷以其屡征不起,下旨禁锢其终身不得出仕。
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