二九文学

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第十九章 驱魔人（第1页）

虽然这个十字架和君承宗见过的都不甚相似，但是不知道为何，君承宗心里总是隐隐的感觉这个十字架自己好像在哪里见过一样。

君承宗将十字架拿在手中，上上下下看了个遍，却根本找不到什么有价值的东西，无奈之下，他只好拍了两张照片，用邮件发给了自己在美国的朋友，哈佛大学神学院副教授库克。

因为考虑到这个时间库克应该在上课，所以君承宗就先睡下了，准备等第二天早上睡醒了再看库克是怎么解释这个黑色十字架的。

可是这天晚上，君承宗却做了一个奇怪的梦，在梦中，一个神父模样的人跪在君承宗面前，而君承宗却不受控制的摘下了那人的牧师领……

牧师领是天主教神父的日常服饰，一般是领口处有一块白色硬片。

在那个反领子的前面可以插进一个两头圆的长方型的白色硬带。

以形成只有下巴位置上露出来的白色方块，以显示神父的身份。

在喉咙的位置上带着一块白色硬片，说话时必然不会舒服，这也在一定程度上表示神父应该时时刻刻注意自己的言语，不要说不圣洁的话。

所以说，牧师领还有一个含义便是与主同负一轭。

在教会当中，牧师领就是神父的标志，一旦神父被剥夺了牧师领，那就相当于教会将这位神父放逐，将不再承认这位神父的神职。

君承宗坐在床上，缓了好久，他怎么都想不通自己为什么会做这样一个梦……

君承宗的这个灵体反应工作室，虽然打着工作室的旗号，但是实际上做的却是跟灵异调查事务所一样的事情，有被灵异事件所困扰的人找到君承宗求助，再由君承宗的通灵能力帮助他们找到症结所在，从而摆脱灵异事件的困扰。

所以，大多数时候，君承宗是没有事的，坐在电脑前面最近国外的灵媒相关论文成了他最常做的事情。

君承宗起床之后，端一碗咸豆腐脑，坐在了电脑前面。

刚一打开电脑，邮箱立刻显示有新邮件。

君承宗打开邮件，果然是库克给他找到的关于那个黑色十字架的资料。

邮件里附带了两张书页的扫描照片，书页看上去有些年头，上面的字迹略微有些不太清楚，不过库克贴心的附带上了自己做的注释，方便君承宗研究。

君承宗一眼就看到了书上那副黑白的插图，插图上画的十字架跟君承宗在地下室捡到的那个黑色十字架几乎完全一样，都是有一个圆弧状的钩子穿透十字架的中心点，看上去颇有一种渎神的意味。

但是，书上所写的却并非君承宗想的那样。

这种十字架最早出现在公元十四世纪的欧洲，是教会衍生出来的一个神秘团体的象征标志。

随着时间的推移，这个神秘团体渐渐的融入了教会，与寻常的教会神职人员几乎没有什么不同，唯一不同的，就是他们身上佩戴的这个铁钩十字架。

在上个世纪二三十年代，佩戴这种铁钩十字架的那一群神职人员渐渐呈现在世人的关注当中，而他们也被赋予了一个特殊的名字。

“驱魔人”

。

看到这，君承宗这才明白，为什么自己看着那个铁钩十字架的制式那么眼熟，原来那些曾经跟他合作过的神父身上佩戴的就是这样的十字架。

可是，为什么这样一个十字架会平白无故的出现在自己的地下室里呢？

正当君承宗准备关上库克邮件的时候，库克在邮件中写的一句话引起了君承宗的注意。

“这种铁钩十字架是驱魔人的立命之本，每个驱魔人只有一只，你是从哪里得到这个的？

“在上个世纪，教会对驱魔人团体进行了同化，在每个铁钩十字架的底部都刻有相应的编号，如果你能把这个十字架的编号发给我，我或许可以托教会的朋友问问是哪个粗心的驱魔人神父丢了它。”

编号？