二九文学

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第二十七章 现代鬼器（第1页）

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茅山符咒、崂山鬼器、龙虎山天师法印。

此三者乃三教之根本，同时也是天下万千道法之源头。

无论是三教分支、阴阳世家、还是民间散修、甚至于是邪魔外道。

虽道法不同，威能各异。

但施法之源无不出此三者！

所以单凭施法手段便可轻易断定其出自哪家传承。

当然王乙所在的阴阳门乃是异类，不能以常理判断。

而所谓崂山鬼器，便是崂山道士收鬼、驭鬼的法器。

较为普通的有瓶、罐、皿等容器。

而稍微讲究一些的，便会花费些心思制造更为繁琐的法器。

诸如镜子、铃铛、雨伞、纸扇、画轴之类。

当然这类法器虽然不太容易炼制，但一旦练成，将变化无穷，威力更胜普通鬼器。

特别是《玄门阴阳术》上所记载的那些道法高深的崂山道士，无论遇到何种困境，都泰山崩于前而色不变。

非常霸气的一挥手中折扇，刹那间阴风四起，群鬼拜服，管你是什么妖魔鬼怪、魑魅魍魉，一群鬼兵冲上去都要乖乖受伏。

每每想到此处王乙都激动不已，极为向往。

奈何玄阴子对崂山有偏见，其所著的《玄门阴阳术》上连驭鬼的法门都没有，更不用说如何炼制鬼器了！

所以镇封黄衣女鬼后，刚刚缓口气，王乙便迫不及待的想看看石苍的鬼器是个什么样子！

石苍翻了翻白眼，不屑道：“大哥你对鬼器的理解还停留在古代吧！

还镜子折扇呢！

你现在到大街上看看，有哪个正常人没事拿把折扇在那装古代人乱扇。

生怕不引人瞩目是不是！”

“额！

你说的也对！”

古书上所记载的那些成名鬼器：纸扇、油纸伞甚至是铃铛！

如今都已经和这个时代脱节。

除了像博物馆这样特殊的地方，其余都不会轻易得见。

王乙想了想，斜眼看着石苍，怀疑道：“那你该不会随身都揣着一面镜子吧！

这也太变态了吧！”

“滚犊子！

老子又不是伪娘成天揣着面镜子算怎么回事！”

石苍怒骂一声，语重心长道：“身为现代人要与时俱进！

老脑筋可要不得啊！