二九文学

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第十六章 崩坏的社会观（第1页）

像行尸走肉般被小瓜子拉着走的郝坏面无表情，对街道上任何一起突然发生的打架斗殴，甚至是杀人这样的事情都麻木了，所到之处，随便一看，都会有这样的场景出现，郝坏都特么习惯了——

按照小瓜子的话就是，虽然这些人打打杀杀惯了，但是绝不杀无辜之人，也就是这边正在砍人，如果真正挡路的话，别人甚至可以直接从被砍的人身上踏过去，这些人也会乖乖让路，但是这些人会等别人踏过去之后，再继续挥砍躺在地上的人。

小瓜子说：“国有国法，家有家规！”

这句话真正的解读其实就是，国家是没有权利约束别人的家事的，这里的家事也可以称作“私怨”

！

也就是说只要是私怨，或者关系着私怨，两人或者两家一旦有仇，可以随便打随便杀，大宋的法律是约束不了的！

不过值得郝坏庆幸的是，这里的私怨是个绝对威严的词语，一旦发现不是私怨，而是无仇无怨却无故伤人的，也就是故意致无辜之人伤残或者死亡的，这里大宋的法律便可以管得到了，并且还会施以严惩！

并没有郝坏所想的有人知法犯法的事情发生，大宋的子民也对这个“私怨”

问题拥有着近乎固执的执着，也就是一旦有人无故伤人，不牢执法队费心，只要是看到这种情况的其他人必定会对无故伤人者喊打喊杀，让他像过街老鼠一样，人人喊打，甚至直接折磨致死！

并且这种行为虽不算私怨，但却不会犯法，还会受到官府的表彰，以及别人的尊敬！

这里是“私怨”

以及大街上随处可见的斗殴问题，当然还有其他的问题！

比如买卖、家暴、偷盗、抢劫等等等等！

别的国家尚不可知，但是大宋国所有的百姓都信仰“均衡”

！

没错，为什么会有买卖，为什么会有货币的产生！

比如有人卖布，来买布的需要给予卖布的一些银两，银两便是通用货币！

货币是以物换物的媒介所产生的物体，为何要以物换物，便是因为你需要这件东西，便要拿另外一件他需要的东西与他换取你需要的！

这里便是均衡！

我从你这里拿东西，毕竟会给你另外一件东西，以达到我们之间的均衡！

也正是因为这种近乎固执的均衡，所以在大宋几乎没有强买强卖的事发生。

这就是思想，牢牢刻在脑子里的思想，就像你饿了会找东西吃，渴了会喝水一样，下意识的思想！

如此一来，在大宋也就没有偷盗的事情发生了！

因为他一旦偷取你的东西，心中的均衡思想便会让他留下一件等价的物品，所以某种意义上，你就并没有丢失什么！

就像你家里少了一台电视，但是桌子上放了两千块钱，你或许会有些生气，但是绝对不会比直接丢了更生气！

这么一来，抢劫的事情也就不再会发生，顶多就是用强硬的手段用等价物换取你手中的东西，但这样你并不会亏损什么，也就不算抢劫了！

而这种行为也为人所不齿，虽然比不上无故伤人，也差不了太多！

所以这种不算抢劫的抢劫即使会发生，也只是个别例子，那位用强硬手段的人也大多都是情况紧急，当然，如实说出来的话，大多数人都会愿意等价换取！

接下来是家暴的问题！

家暴，可以说是彻彻底底的家事了，无论是国家还是左邻右舍还是亲戚之类的可都是无法插手的！