二九文学

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第十七章 闭关（第1页）

人的眼睛是由黑白两部分组成的，但是为什么只有透过黑眼珠部分才能看到东西？因为人必须透过黑暗，才能看到光明！

休养期间于悦收到了一个广州病友的电话，夫妻俩都是小学老师，妻子乳腺癌，需要四次化疗，比于悦情况好一些，“我老公上周车祸死了。”

她的声音很低，低得只听得见气息。

“嗯？你说什么？”

对方继续说，“人坐在杂货店骑楼下，一辆失控的货车撞过来，当场就死了，哎”

。

世元接过电话，他惊讶的半天合不上嘴，“这么会这样？这么会这么不幸？那你怎么办？还回去化疗吗？”

对方叹气，“不化了，不化了，没想到他先我去了，我不能跨，孩子还这么小……”

没说完，对方哽咽起来。

两人安慰了对方，“不管情况多糟，想想孩子你都要坚强，要站起来！”

事实上他们也知道这样的安慰很无力，只好任对方哭泣发泄。

这个电话让于悦夫妻心情久久不能平复，怅然若失。

所谓人生无常，谁也不知道下一秒究竟会发生什么，逝者的“什么都来不及”

，带走的不仅是未亡人永远耿耿于怀的失落，更是留下了一个家庭无尽的哀思，所有的不完整只因身边人的缺席。

世元紧紧抱着于悦，什么都说不出来，于悦亦无言。

祸不单行的人生啊，没有最惨，只有更惨。

好好活吧，活着才有机会等到转机。

一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。

不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。

成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。

《悲华经》里说:“善男子!若有菩萨取清净佛世界，离三恶道及声闻、缘觉，摄取调伏善心白净成就善根如是众生，是名菩萨譬如余华也，非谓大菩萨，如分陀利华，以于善心调伏众生，种诸善根，作佛事故。

“一个人的逝去，带走的只是往生，往生的是以此生的因去结来世的果，讲究的是来世的幸福。

如此想象，生命中便没有苦痛。

但活着时，此生并未完，则不可不善待生命，唯有珍惜与共，直到缘尽缘灭，一切随缘吧。

于悦最后一次化疗的时候正是学校的百年校庆，她并没有出席那一系列的活动，病人就是这样，自卑而敏感，最重要的是怕麻烦，不喜欢解释和抱怨，即便明知别人是一切好心的询问。

因为，每一次提起都是一次回忆，她害怕被关心，亦怕自己不断的被提起，这时候“忽略就是最好的爱”

。

但于悦心里始终是温暖的，呆在家里的几个月，学校团委书记和工会主席来家里好几次，说是要发动全校范围的捐款众筹，于悦和世元的意见一致，婉谢了。

世元懂于悦，虽心有魔障，但良知并未泯灭，能把这送上门来的钱再送出去的决意是后天受教育后的通情达理。

夫妻俩很默契，世元对领导说，“虽有困难，还没有大难临头，我们自己先想办法解决，感谢组织关心。”

送走了团委书记，两人相视一眼，于悦嘴角露出意味深长的笑，世元脸一红，“干嘛？什么表情喔，觉得我这个见钱眼开的人居然会推掉，很意外是不是？”

于悦摇摇头，“也算意料之中。”

夜里，于悦突然问：“你知道我为什么不要捐款？”

世元点头：“我知道。”

于悦接着说：“到这个时候谁都想有人帮忙分担一下这个痛苦，我甚至怨恨过矿山污染导致致病”

，“哼，不是还恨我吗？你一家人都说是因为我待你不好害你得病的”