二九文学

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第二十二章 佳人有约（第1页）

第二十二章：佳人有约

【小宝，我要包你】

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初初听程小宝那么一说，爷孙俩均是一愣，继而，杨武宗将信将疑地盯着程小宝，“你认识的那师傅帮你家把盖子配好了？”

“没有。”

程小宝爽.快否认。

“那你怎么说……”

程小宝双手合.十，做虔诚状，“老.师傅信佛，讲缘法，她不给我家配壶盖，不代.表不给爷爷仿一个。”

“有这么好的事？你倒说说是哪位老.师傅吧，看我认不认识。”

杨武宗不太信程小宝说的话。

黄毛小丫头认识的紫砂壶师傅能比姥爷认识的多？甭故弄玄虚，利.用他们心疼紫砂壶的心理，搞到后面又涉及多少钱啥的，骗.局他见多了。

朱老.爷.子没吭声，但也是一副愿闻其详的模样。

怀疑是正常的，程小宝不图钱财，她不在意杨武宗怀疑她，她只要和朱老.爷.子说好即可，“那位师傅身怀绝技，但是名不见经传，她做的东西都是自娱自乐，没有拿去外面展览过，即便我说了你们也不会晓得她是谁。

钱财方面，你们不必担心，老.师傅不要钱不要财，她喜欢笔墨丹青，擅山水写意，爷爷送她一套文房四宝就行啦。”

朱老.爷.子开口了，却说道：“钱财小事，文房四宝也好说，关键是做紫砂壶的泥料去哪里寻？”

“童子戏鱼”

之所以难复制，是因为它在许多方面存在独特性和唯一性，必得是青灰泥的料子为“骨血”

，才有塑形后的“皮肉与气韵”

，明代青灰泥窑目前不是绝产，就是禁采，想要弄到泥料，除非走些旁的歪路子。

能走那种路子的人，他从无往来，要弄到可以烧制的青灰泥料简直是难如登天。

“爷爷不必担心，老.师傅家里存着有呢。”

之前贾德旺有说泥料的事，因而程小宝不需看老.爷.子面色也晓得这是件极为难的事，“泥料的问题好解决，您只需等着就行啦。”

“有这么便宜的事？”

杨武宗还是不信。

和现代人打交道就是麻烦，不知古人重诺轻利么，哼！

程小宝免.费送他个白眼，说：“老.师傅脾气古怪，不喜欢见生人，爷爷相信我的话，可先将文房四宝备下，交由我送去探探老.师傅的意思。

她如果喜欢，就会收下，重做一个‘童子戏鱼’送给爷爷；如果不喜欢，那自然是原物归还啦。”

虽然是初次相见，但小丫头极合他眼缘，又有令人信服的魅力，朱老.爷.子愿意信她，“既然要送，必然得送合人心意的东西，小丫头你说吧。”

程小宝一一数来，“适于作画的湖笔羊毫、狼毫、鸡毫各一支一，明代徽州休派邵格之所制古墨一锭，明代宣州泾县小岭官用曹氏白鹿纸三张，端砚一方。”

闻言，朱老.爷.子笑了，“哈哈，好一个刁钻的小丫头！”

“嘻嘻，不是好东西，我不说呀。”

程小宝笑嘻嘻答。

一老一少分外投契，一旁的杨武宗面上却是疑.云密布，“程小宝，你到底什么来路，背后有什么人，怎么知道问我姥爷要这些东西？”

不能怪杨武宗多想，实是程小宝看似匪夷所思的要求，正巧是他姥爷的收藏之一，其中湖笔和端砚不是啥稀罕物，关键另外两样，她说得最详细的白鹿纸和古墨才是真正的稀罕物。

宣纸工艺的成熟定型期在清代，时至今日，宣纸制.作还在使用当时传下工艺技法，而明宣纸则是宣纸工艺的转型期，它与清宣纸最大不同在于不用沙田稻草浆做辅料，而是采用单一的青檀树皮做原料，以致作画后画纸独特的受墨性，与其他朝代的纸张相比大大不同，这也是明代摆脱前代富丽堂皇的工笔画，使得水墨大写意画盛行的因素之一。

白鹿纸乃宣城泾县曹氏家族所制特.贡，是明清宫廷御用宣纸，规格一丈二尺，俗称“丈二宣”