二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

另一条轨迹下（第3页）

这仅仅还是表象，实际上，在千百年的进化后，中原地区的官员、地主、宗族早已是错综复杂不分彼此。

一个人，可以身兼官员、地主、宗族长三种身份，而京城下派的官员、负责审查监察的官员，与本地三位一体的官员，亦是在进化中维持了一种巧妙的平衡。

这样进化的目的，似乎完全是为了剥削百姓。

按道理说，百姓们应该欢迎宪法才对，但实际情况并非如此，赤贫的百姓们同样也反对宪法。

这是因为宪法中有一条“私有权神圣不可侵犯”

，这也就是说，富人的钱仍是富人的，无地的农民仍然无地。

难道革命的目的不是均贫富吗？一场保护富人财产，甚至是洗白贪官财产的革命，穷苦大众为什么要支持？

体制的维护者们甚至组织了军队，富人出钱，穷人出命，阻止《宪法》进入中原。

他们还很懂的策略，他们早早就提醒了大宋的人们：“睁开眼睛好好看看，宪法上规定，国家军队的枪口永远不能对准国内！”

甚至，他们还在天京城发布了任务：“雇用佣兵团参加抵制宪法的战争。”

道君皇帝明白，这绝对不是动用武力的好时机，太史昆也明白，如果想对言论赋予自由，就得允许政治对手说坏话。

道君皇帝发表了一篇演讲，他在演讲中表达：生命、自由、尊严与幸福感是每个人生来就应该有的，每个人都应该拥有这些权利最直观的表现方式，就是私有权神圣不可侵犯。

私有权赋予了人们开拓进取的信念，赋予了人们对于家族、国家的忠诚，赋予人们建设美好家园的意愿。

保护私有权，正是保护了一个穷人可以依靠奋斗而致富的信念与机会。

而太史昆也在随后发表演讲，当然，昆哥仍旧是那个昆哥，他的嘴巴从来不关门。

他的表达是：穷人仅有的遮风避雨处，其实比富人的庄园更需要保护。

保护私有权，其实就是保护穷人不被富人吞并。

退一步来讲，即便是穷人被富人吞并，最起码穷人也可以将自家的族宅卖个好价钱，而不是被富人粗暴的强制拆……搬迁。

而对于官员来讲，法制虽然禁止贪腐，但同样也保护官员在失势后免遭清洗。

对于许多官员来说，如果在他们走向贪腐第一步的时候就被法制制止的话，他们也未必甘心成为一个丧失所有礼义廉耻的禽兽。

请诸位官员想想未来，愿意致仕后生活在法制的保护下吗？愿意子孙后代不受连坐之罪吗？

看眼前，大宋官员通过旧体制贪腐后获得的资产也会受到法律保护，确实令人感到愤怒。

但是，大宋的旧体制是的确存在过的，作为后来人，要勇于承认曾经犯过的错误，勇于反思曾经犯过的错误，并永不再犯。

祈愿这次普法选举运动是一次没有暴力，没有清算的变革，希望这一次变革，如同天鹅绒一般的优雅、轻柔，希望这一次变革，给后世的人们开一个好头，做一个表率。

最后，希望人们记住现在心中种种愤怒，并用手中的选票去改正令人愤怒的错误。

两场演讲之后，地主武装悄然无声的散去了。