二九文学

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一 另一条轨迹上（第2页）

早些时候，女真人必须要做到“不向阿骨打祈祷就不能吃饭”

，而现在，已经进化成“只向阿骨打祈祷不吃饭”

。

这也难怪，在过去的一年中，女真人不仅与天京城大战，还攻克了契丹人的首都上京临潢府，统治昔日辽国上京、东京两道的国土。

所有人的精力都投入到战争与信奉神灵之中，却无暇顾及耕种，再加上太史昆主导的经济封锁，现在女真人已经深深的陷入饥饿之中。

如今，完颜部的族人都吃不饱，就不要说五国部的人了，所以，为了生命的延续，五国部选择了投降天京城。

元月初一，道君皇帝改国号为“大观”

。

同日，道君皇帝发布新年第一号政令——货币改革。

“交钞”

更名为“钱引”

，新的货币将统一外观、面额、防伪技术，并以国家的名义担保其信用。

这是一项很有必要的改革，如今交钞的流通量是全国铜钱总数的一百倍以上，如果兴起兑换本金风潮，社会将瞬间动荡乃至崩溃。

所以，在商业高度发达之后，在生产总值已经大大超出金属货币额度的时候，货币由“金本位制”

过渡到“不兑现本位制”

是必然的。

同日，天京城正是发行货币“天元”

。

天元的前身是“佣兵点数”

，是购买天京城高科技产品的必须票据。

在西门达主持的黑市上，“佣兵点数”

往往是一点难求，经常会以其十倍以上的价值达成交易。

天京城拥有大量的真金白银，以及宝石、文物等保值品，还有钢铁、煤炭、石油、甚至是殖民地等硬资产，甚至是以科学技术为代表的软资产。

所以，“天元”

的货币政策实行的是“金本位制”

。

也就是说，天元的持有者随时可以在天京城的金库将其兑换成贵重金属。

天元与钱引同一天发布的意图非常明显，天京城是以整个城市的资产为代价，帮助大宋完成货币制度的平稳改革。

对“不兑现本位制”

货币政策有疑虑的人可以将资产转向持有“天元”

，而不是气急败坏的暴乱。

大观元年二月初二，道君皇帝颁布“选举法”