二九文学

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第十一章 妖神指骨（第1页）

“多年前，我曾遇过一位自称为佛徒的苦修者，在一处山洞内，与其论道了数日。

佛徒曾言人皆有前世今生，若能以大毅力入禅，便可窥得过去未来，望见前世所化之鸟兽鱼虫......”

在这之后，叶青卡了一段，实在不认得下面的篆字。

“经佛徒相助之下，我由坐禅入定，却发觉自己成了一只猿类，犹如外者旁观，不能言，不能动，曾一度信以为真。

后回想此事，发现不过是南柯一梦，却不知又怎会如此真实......”

很多的字叶青并不认识，因此看得断断续续，只能够依靠自己的智慧来补全断裂的文章。

火烬长老在一位自称为佛徒的苦修者帮助之下，进入禅定状态，却发现自己成为了一只猿猴，只可看，却无法控制猿猴说话与动作。

如此真实的景象令火烬长老一度相信了佛徒口中的前世今生。

但后来仔细回想，却发现禅定不过是一种梦境。

而经火烬长老耗费许久推演计算，那头猿猴本不是他人，似乎正是自己！

这一发现令火烬长老吃惊不小，因此火烬长老猜想，在天地之间，不止一个自己，正如那被人类思想创造出的诸多地元世界，或许在整个天地之中，也有众多与我们生存世界完全相同的人元世界！

世间有因便有果，然而人的一生，无时无刻不在创造着“因”

，那么势必也要结出众多不同的“果”

。

天地亦是如此，或许轻轻的一场风暴，便会改变众生的命运，牵引着无数未来的变化！

火烬长老认为，我们脚下的世界正如一个多面镜子，折射出无数的影子，而这每一个影子，都是一个完整的人元世界，其中也能够寻找到与我们相对应的人或物。

在这个世界之中，火烬长老是太玄门的长老，是一位人类；而在另外一个世界，与他想对应的，可能只是一个猿猴。

这一切或许是因为天地诞生之际，万物繁衍的变化之间，产生了与现在世界些微不同的一丝改变，导致了火烬长老与另一个“自己”

，如此的不同。

“平行世界？”

看到这里，叶青的记忆之中闪现出一个词汇，之前它对于这个属于“穿越者”

的记忆词汇还不太清楚，但现在却豁然开朗。

之后火烬长老对于这方面做了更为深层的研究，可惜的是，他再也没有见过那名神秘的佛徒。

思想是世间最为神秘的东西，它能够创造出一个完整的世界，更能够参悟天地万物的本质。

从那一次奇妙的禅定之中，火烬长老明白了，透过梦境，思想完全能够看到一些肉眼，甚至法力都没有办法感受到的东西。

大多数人在入梦之后，都会失去思考能力，只将潜意识的力量彻底发挥出来。

一个人从看见水杯，感觉到口渴，想要伸手去拿水杯倒水。

这一系列行为要经过眼神经的传输，再由更深层的组织过滤，将双眼得到的图像合一，再倒转过来，传入大脑。

而大脑更需要思考与分析，再传达你想要的动作。

这个过程足足需要好几秒，但在现实之中，你会直接伸手拿去水杯喝水，不会有任何犹豫。