二九文学

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第二十七章求学的生活（第1页）

热热闹闹的拜师仪式结束了，谢家邀请来的那些亲朋好友也陆陆续续的启程回去了。

作为后世在商场打滚了十几年的准成功人士马淳来说，这种交际活动自然心知肚明，大家各取所需而已，谢家得到了各大家族的支持，甚至如果太子对谢家的示好做出回应的话，那就可以攀上太子这条线，那么谢家以后在吴国的地位就更加稳固了。

而对于马淳，不管将来能在谢赞这里学到多少东西，至少会稽名士谢赞弟子这个身份能让他抱上谢家大腿，跻身东吴士林，得到士人们的承认，在这乱世当中暂时得到安全保证。

至于以后如何，那也只能走一步看一步，趁着在谢家求学这段时间好好的规划一下以后的道路。

只是他还不知道这东吴至尊孙权有那么一瞬间对他产生了兴趣，想要征召他入朝陪驾。

不过即便知道了，他也不敢入朝。

一来他毕竟是个冒牌诗人，肚子里存货有限，陪驾时间一长难免出现疏漏，等到存货出空失了圣眷，以历史上老年孙权的脾性，自己难免性命不保；二来马淳天然畏惧官场，前世小小镇高官就能把他耍的团团转，一旦入朝，朝堂上那些血里火里摸爬滚打出来的人尖子、老滑头们分分钟就可以把他吃个渣都不剩。

别以为后世那些穿越文里主角只要凭着一些小聪明，虎躯一震就可以把那些历史名人、高官武将镇的一愣一愣纳头就拜，那只是爽文小说，yy罢了。

真要这么想，那么恭喜你，绝对活不过一集。

如今这个世道，自己能活的舒服一些，甚至能帮着周围的人相对安全的活下去已经是最好的结局了。

苟着才是王道，在谢家学个几年，等自己成年凭谢家的人脉和自己的才名求个小官，不入朝堂，再娶个妻子，慢慢开枝散叶经营成不大不小的家族。

毕竟吴国后期朝堂虽然比较混乱，政变也有些频繁，但底下郡县还是相对平稳。

特别是会稽郡，除了经常要进剿山越，其他也没多少战事。

就算四十年后大晋朝统一天下，会稽郡也是和平投降，只要马家那时还有子弟在郡县做官，家族存续是没有问题的。

在九品中正制的范畴里，马家混个五六品应当没有多大难度。

至于南北朝时代更只有北方战乱频繁，南方还是没有多少危险，即便是有，自己也早已黄土一堆了。

马淳自己想的很美，也很周全，大道理也不错。

可惜他来到这个乱世，这个小小蝴蝶翅膀扇了一下终会影响到周围的一切。

朝堂上大佬们每一个决策都有可能改变底下小民的命运，他想要守护的一切，大佬们轻轻一句话就可以轻易的破碎。

命运不是你想苟就能苟的起来，大势之下无人能免。

命运的抉择随时都有可能摆在你面前，以他前世三流县城小工厂主的见识，此时此刻还远远没有意识到他眼前的想法是多么幼稚可笑。

求学的日子开始了，马淳每日清晨起床，和两个伙伴书童周良、彭志跑步习武锻炼身体，然后等老师谢赞起床早食，问安后跟着他学习经义。

儒家经典博大精深，到东汉时已经分裂成五经十四家，对经义的解释权都集中在中原豪门世家手里，东吴偏僻，文化相对落后，谢家虽然是江东一流大家，但在经义一道还是不能跟中原士家相比。

不过马淳学习的目的并不纯粹，他只想在这个世界上好好活下去，学习的目的就是为了抱大腿，并不想在经义上与那些所谓的名士们过多的争论，成为一个皓首穷经的老儒生。

当然老师谢赞教导他的时候还是很认真的学习，毕竟老师的评语对他以后的发展非常重要，所以他在学习的同时也会结合后世的一些观念跟老师做一下探讨，这也让谢赞对这个学生更加欣喜和看重，觉得收了马淳这个学生是他平生做的最得意的事情之一。

这天师生二人照例在书房学习经义，当谢赞教到《论语.泰伯篇》中经典的句子“民可使由之不可使知之”