二九文学

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一百五十九（第2页）

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在一元初始瞬间从无到有之后，世界又经历了许久的黑暗与混乱，又不知过去多少劫数，一元生出的初始之物开始演化出无数虚实之物，那无数虚实之物继而又分离汇聚，终于再次放出耀眼的光芒，宇宙脱离了彻底的黑暗，光明重现。

又经历了无数劫，万物在元始之体内汇聚成为无数太极之相，太极之相外为一圆，内为二元环绕之形，太极之内，容有万物，展现万千变化，无以计数。

太极的化身名为太上大道君，太上大道君传承元始大道，以太极之形循迹于宇宙之中，历经万劫演变，有千万万化身。

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太极之外形不变，而其内是有无穷尽的不断地演化变迁的万象，万象之初皆是混沌一团，虽有尺寸大小实形，但无法区分内部之详细形状。

无数的混沌相乃是一团团混沌之气相，其中有一相尤为特别，此相之中，表面看虽然也是是混沌一片，但冥冥之中却孕育一个神灵。

那神灵与众物不同，乃是灵动之物，而非固化之体，即有元神也有骨肉、精血，只是那神灵刚刚孕育于混沌，尚是雏形，且在无意识的沉睡之中。

这神灵乃是元始天尊本体之中遇有混沌灵气，以先天之气化成。

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此神灵逐步生长，幻化成型，有首有尾，有四肢，有躯干，骨肉精血完备。

此混沌相为一内外圆浑相，由浊气和清气包裹，外为清气，内为浊气，此神灵于此混沌相之中心，因循大道灵气，静静沉睡，生长，在太极中前行，又历经了无数劫。

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约三万五千劫以前，混沌中的神灵生长完全，形神皆成，有了意识，继而苏醒。

刚刚苏醒的神灵睁眼观望，只见四周唯有一片混沌环绕，全为气雾包裹，迷茫空虚，静寂无声，倍感无比孤独枯燥孤寂。

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这神灵与固化之物天生不同，天性有着对生机的向往，那孤寂的世界无光，无物，无声，终不是其精神与肉体的归宿，在许久许久孤独的思考后终下定决心，决定将自己的元神和身躯幻化天地万物，以现生机。

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这神灵是如何变化的呢？只见其由蜷缩而站立，躬身而起，那周身清浊之气立即分散开来。

清气随即上升，化作为天；而那浊气则下沉，化作为地。

天地遂逐步分开，神灵没有停息，手托青天，脚踏大地，不断生长，天地也在他的托举下逐渐远离，r

终有一日，神灵鼓足了全身所有之气力，再也不能伸展，气力耗尽，轰然倒下，遂定下天地四百五十万万丈距离。

其元神、气息和躯干分别化作世间仙神、诸物。

后人称谓此神灵为：盘古，而此开天辟地之举是为“开劫”

，从此，此界的天地劫数纪元即开，开始了一个演化无数生机万物的世界。

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而后那生成的天地元神精灵之气又分别凝结幻化：天之元神精气化为伏羲；地之元神精气化作女娲，都是蛇形之身，因为是从混沌融合的一体天地而来，故原本为一家。

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