二九文学

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一百一十九（第2页）

明朝万历年间，大文学家王世懋在《花疏》中对罂粟花大加赞赏，他写道：“芍药之后，罂粟花最繁华，加意灌植，妍好千态。”

崇祯年间，旅游家徐霞客在贵州省贵定白云山下看到了一片红得似火的罂粟花，大为惊奇，叹为观止。

他在《徐霞客游记》中写道：“莺粟花殷红，千叶簇，朵甚巨而密，丰艳不减丹药。”

而且还有一件事，罂粟这花不是能随意见到的，所以胖子不认识也不是什么奇怪的事情。

狗子心中对胖子见到的植物产生了浓烈的兴趣。

在古埃及，罂粟被人称之为“神花”

。

古希腊人为了表示对罂粟的赞美，让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。

古希腊神话中也流传着罂粟的故事，有一个统管死亡的魔鬼之神叫做许普诺斯，其儿子玛非斯手里拿着罂粟果，守护着酣睡的父亲，以免他被惊醒。

罂粟象征了十二宫星座中的天蝎座，天蝎座是黄道十二宫的第八宫，是的蜕变者。

是天蝎座的守认星曜，双双激发出穿越与深化的潜在力量，使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。

天蝎座掌管深秋的花朵，以（冥王星）之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物，或捕食性植物，特别带来冥王星与第八宫的色彩。

1914年，德军很快占领了比利时，英、法相继出兵对付德国。

比利时的佛兰德斯倒在这里。

1915年10月8日，加拿大医生约翰·麦克雷在亲眼目睹了残忍的战争剥夺这么多战士的生命，他写下诗歌《在佛兰德斯战场》用于纪念为保卫祖国而献身的战士，从而激励更多的年轻人投入战争，保卫家园，他的诗歌也蕴含着作者反对战争和向往和平的精神和理念。

在约翰·麦克雷诗歌的激励下，美国人迈克尔·莫尼开始佩带红色罂粟花来纪念战死的战士，她还出售罂粟花，把所得钱用于帮助那些伤残的退伍老兵。

在1920年，法国妇女E.Guérin出售手工制的罂粟花集资用于帮助第一次世界大战后儿童孤儿。

她在1921年访问加拿大，说服了“加拿大战争退伍军人协会”

接受罂粟花为老兵纪念日的标志

所有的传说都有他的作用，罂粟和埃及就有密不可分的关系，胖子曾仿佛说，他在那个墓穴里看到了一双脚，而且看了看胖子所绘制的图形，应该是一双女人的脚，并且更重要的是，狗子看到了这双脚和别的脚不同，在一些地方，可以很明显的看到这个脚有微微的变形，根据狗子的经验，这个女人应该是擅长跳舞，是一个舞女，因为只有舞女长年累月的练舞，才会这样产生变形。

舞女和埃及，狗子努力联系着其中的联系，埃及有一种非常著名的舞蹈叫做肚皮舞，在这个舞蹈中，腹部等部位的动作远远多于四肢的动作，这种独特的舞姿来源与女性分娩时的痛苦和对孕育新生命的喜悦，另外为了表示对地母神的敬意，这些少女必须光着脚跳舞，到了后来这种专门为神灵而跳的舞蹈被命名，也就是我们说的肚皮舞，埃及舞女本身就是非常美艳的存在。

看来这个脚来自舞女的可能性很大，只不过这双脚来自哪里，历史上有没有和它有关的存在，狗子拼命想着因为这关系着胖子的生命。

脚，狗子看着那双脚，突然他有了新的发现，那双脚和别的有些不同，狗子盯着，果然，他突然想到了他要找的东西。

（未完待续。

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