二九文学

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第五章本德宗道章（第10页）

刘表就病死了，他的儿子投降了曹操。

原典

幽莫幽于贪鄙。

注释

注曰：以身殉物，暗莫甚焉。

王氏曰：“美玉、黄金，人之所重；世间万物，各有其主，倚力、恃势，心生贪爱，利己损人，巧计狂图，是为幽暗。”

解释

人一有贪心和贪念，就容易丧失理智。

一旦被贪欲冲昏头脑，就不能把握自己，也不能正确地判断是非，即使利害关系非常明白，也看不出来，所谓利令智昏就是这个意思。

所以，贪婪的人容易被物欲和眼前的小利所蒙蔽，招来

灾祸。

举例

元朝的刘秉忠，性情平静，淡泊名利，十七岁做官，不久就辞官，到山里隐居，做了僧人。

后来元世祖召见他，他多次劝皇帝要取法自然，休养生息，救了很多人的性命。

他后来官居太保，但仍然穿着带补丁的衣服，吃很简单的饭菜，以天下为己任。

春秋时，楚平王听信谗言，想杀了儿子公子建。

公子建逃到了郑国，郑定公对他不错，但因为国家弱也不能帮他。

这时，晋国想攻打郑国。

就贿赂公子建做内应，答应灭郑后立他为王。

公子建答应了，但阴谋还没开始实行，就败露了，

郑定公杀了他。

原典

孤莫孤于自恃。

注释

注曰：桀纣自恃其才，智伯自恃其疆，项羽自恃

其勇，高莽自恃其智，元载自恃其狡，卢杞自恃其奸，则气骄于外，而善不入耳；不闻善，则孤而无助，及其败，天下争从而亡之。

王氏曰：“自逞己能，不为善政，良言傍若无知，所行恣情纵意，倚着些小聪明，终无德行，必是傲慢于人。

人说好言，执蔽不肯听从；好言语不听，好事不为，虽有千金、万众，不能信用，则如独行一般，智寡身孤，德残自恃。”

解释

自满者败，自恃者孤。

自以为是，得意忘形，自然就陷入孤立。

世上好骄傲的只有两种人：一是真有才，因而目中无人，老子天下第一；另一种其实腹中空空，无德无能，但也照样谁都瞧不起。

对于后者，失败是自然的；而对于恃才自傲的人来说，骄傲自满，过高地看待自己的能力，不听别

人的忠告，陷于盲目，反而把自己的长处变成了短处。

举例

曾子，战国时代鲁国人，他提出“每日三省吾身”

，就