二九文学

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第3章 住民票（第3页）

“多谢。”

二战期间，军政府推行“国民总背番号制”

，按人头强征税费。

战后，日本社会对身份识别制度极其敏感，始终未能统一公民户籍的管理，各地的信息系统之间也不联网。

*

役所作为最基层的地方政府，经常承办辖区内的此类查询业务。

“东田登美”

的出生和死亡记录被很快打印出来，分别加盖公章。

“给您添麻烦了。”

保险核查员笑容甜美，鞠躬致意后，随即转身离开。

搭乘新干线返程的路上，她去洗手间里补了个妆，将那张死亡登记撕碎，扔进马桶里随水冲掉。

有了出生证明，在东京就能申请到住民票。

“住民票”

是一张不贴照片的a5打印纸，上面注明了公民的个人信息，是日本国民最原始的身份凭证——更重要的是，这张纸仅凭出生证明就可以申领。

很难想象，在日本这样一个工业文明和市场经济高度发达的国家，还会用如此原始的方法进行人口管理。

然而，考虑到大和民族严重的排外心理，以及延续自明治时代的宗族传统与亲缘关系，不会讲纯正日语、没有生于斯长于斯的文化熏陶，缺乏合法身份的外来户根本无法融入本地社会，最终还是会被警察盯上。

不过对她来说，有住民票就足够了。

凭借出生证明，“东田登美”

的住民票唾手可得，其他证件也都能合法申请：驾驶证、保险证、护照……

除了学历无法一蹴而就，一切水到渠成。

她已经不是第一次申领护照和保险证，银行开立储蓄账户后，信用卡也有了基本额度。

在日本想拿驾照有两种方法，一是到驾校练习并考试；另一种是自学并到警察局考试。

为了避免不必要的怀疑，她选择像大多数人一样报名驾校，假装没有任何驾驶经验。

三周后，来自石川县的电话在上课时响起。

“您好，请问是齐藤株式会社的铃木小姐吗？”

尽管“铃木庆子”

的身份已经废弃，她名下的手机却依然保持畅通——目的就是为了接到现在这通电话。

隔着听筒，对方的声音清晰传来，尽管态度礼貌，但还是能听出隐约的焦虑情绪。

她清清喉咙，来到教室外的走廊，轻声应答：“是的。”

“我这里是石川县立中央病院。”

那人明显松了口气，急匆匆地解释道，“上个月港口送来一位海难幸存者，码头负责人留下了您的联系方式，说是有问题可以联系。”

“没错。”

“太好了……我们这里出了点状况，恐怕得麻烦您来一趟。”