二九文学

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72第七十章（第1页）

四四虽然没有参透康熙赐给他圆明园的含义，但是他不敢不建造，但是完全按照原来的吗？四四不是很愿意，记忆中的圆明园固然是万园之园，但是如果原封不动的建出来，先不考虑时间的问题，也不考虑银子的花费。

但是原来的那个园子，他们这些九龙看到了，真的会有欣喜的感觉吗，不一定。

那是一种很难说出来的情感。

四四还没有想好的时候，康熙派人来了，让四四考虑建的园子，就是庄严恢弘大气，甚至康熙还画了一部分的图纸。

康熙明确表示了四四负责，最后要将设计好的成果让康熙验收。

四四看明白了康熙的意思，这会儿他算是清楚了。

四四心想他又不是设计人员，只能是和样式雷家族的人一起研究。

到底是当过皇帝的人，想法和康熙很接近。

不过怎么一个亲王的园子难道要建立的超过规制，四四知道最后他还是要将园子献上的，康熙就是借他的手让圆明园重新在他的手上建成。

所以开销都是内务府买单，同时九龙也都心知肚明。

四四这边忙着，西藏那边经过三年的整理时间，终于原来历史上乾隆时期制定的金瓶掣签制度在康熙年间实现。

康熙四十五年十一月，西藏的□□喇嘛圆寂，其下第巴隐匿，又立假□□。

当时四四正和滢心悠闲的在西北闲逛。

当然这中间顺便要处理一些正事。

这件事情，康熙就交给了四四，大阿哥和四四两人一个动刀子，用武力，一个动嘴皮子，用劝说的。

终于一个□□脸，一个唱白脸的将西藏的全部收归，同时活佛的转世制度，四四毫不客气的将弘历的金瓶掣签制度拿来用了。

这样一来，以后的活佛有了确定的依据，本来在现代四四就认为这可想法还是不错的，至少经过百年的验证，是能够融入西藏的宗教制度的。

据清理藩院秘档，到光绪三十年，仅西藏地区据不完全统计就有三十九位主要活佛转世系统的灵童举行过金瓶掣签。

这些灵童涉及格鲁派、噶举派、宁玛派等。

现在这个想法在四四的手上实现，四四也是很满意的。

老子抢了儿子的想法，那是很正常的，当然爷爷就隔了一辈了。

不过康熙要是有心思抢四四的什么想法或者是成果，这个也就是正常的了，康熙是四四的皇阿玛啊！

当然为此四四在西藏待了不短的时间。

当然中间的实施还是需要一个过程的。

所以完全的运行一直到了康熙四十八年才完全得以实现。

这样一来中央也能影响到西藏的宗教了，基本上西藏可此纳入大清的管辖了，就是还是需要再费些功夫，不过这些应该难不倒康熙外加九龙的。

这个最后的完成基本上是在十四手里进行的，西藏很多人都会关注，十四要和西藏的打交道，还要负责老八老九的一摊子。

不管是外交部的，还是原来理藩院的，当然还有原来胤k负责的一部分，现在都成了十四要管的了。

十四这一段时间以来，到也是日以继夜的在辛苦的工作着。

辛劳的程度能赶得上前世的雍正了。