二九文学

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第五八章 五岳真形图（第1页）

看了眼正堂中唐冉香忙忙碌碌的身影，默默叹息一声，躺椅上的宋桢闭眼进入假寐。

唐冉香对他的心意，他也能感受到，不过他现在身处建元、妖都厮杀争夺的风眼之中，注定风波不断。

对于唐冉香这样一个凡人家的富家千金来说，肯定不会是一个良人。

她是个好姑娘，应该有真正属于自己的幸福。

躺椅上假寐的宋桢抛去杂念，神识内视人身小天地，在璀璨如星辰的浩瀚文字之中阅览一篇篇文章功法。

现在搞清楚了文字与始麒麟的关系之后，他心里不再像以前那么担心和排斥体表的文字了，而是把他们当做一个可随身携带的藏经阁。

闲来无事的时候，就进来翻阅一下，看能不能找到一些可以修炼的术法神通。

此时，他看到了一篇五岳真形图，想到李九首带领捕头用法阵把周府封禁的场景，倒是对这个五岳真形图起了兴趣，不由得看了下去。

《抱朴子·遐览》：道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。

古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也。

修道之士，栖陷山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。

故世人能佩此图渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房，一切邪魔魑魅魍魉水怪山精，悉皆隐遁，不敢加害。

家居供奉，横恶不起祯祥永集云。

故此图不独用为佩轴，家居裱成画图，安奉亦可。

接着便是五幅图案，四个居四角，一个居中间，而这五幅图则是五岳的山脉走势。

宋桢看那五岳图，只见东岳泰山形体庞大，如巨人端坐，老态龙钟，肃穆威严，好似“泰山如人坐”

。

西岳华山形体陡峭奇险，壁立如削，好似“华山如壁立”

。

南岳衡山形体如鸟翼，光泽秀美，腾空而飞，好似“衡山如鸟飞”

。

北岳恒山，高峻谷深，飞岭纵横，如猿攀跃北岳恒山，好似“恒山如猿行”

。

中岳嵩山形体如人卧，外观奇伟，内含奥妙，好似“嵩山如人卧”

。

而接着往下看，是五岳真形图的概说，还有各个山岳的图说。

乾坤之内，五岳者谓之神。

五岳之中，生于混沌之初，立自阴阳，镇乎乾坤之位。

且五岳者，古经云“分掌世界人间等事”

。

岱岳者，主于世界人民官职及定生死之期，兼注贵贱之分、长短之事也。

西岳者，主世界金银铜铁，兼羽翼飞禽之事也。

南岳者，主世界星象分野，兼水族鱼龙之事也。

北岳者，主世界江河淮济，兼四足负荷之类，管此事也。

中岳者，主世界土地山川谷峪，兼牛羊食稻之种，管此事也。

看完五岳真形图后，本来只是略感兴趣的宋桢，此时心中已经决定，接下来就要专心修习此术。

看功法的介绍，这是一门符箓之术，是古时只有仙人才能授与的术法神通！

它以五岳山川为其神而成，佩带此图后，渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房，一切邪魔魑魅魍魉水怪山精，悉皆隐遁，不敢加害。

这样一来，它对妖兽岂不是杀威极大，刚好克制。