二九文学

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无标题章节（第1页）

敖天大声朝轩辕逸尘喊道，轩辕逸尘仔细看了看，他胯下的坐骑好像是一头狻猊，光是这头狻猊的修为就达到了骇人的太乙玄仙初期，和轩辕逸尘的麒麟一样，不过真要比起来的话，还是轩辕逸尘的麒麟要更强一些。

毕竟麒麟和四大神兽同一个级别的存在，而狻猊不过是四大神兽中，青龙的其中一个儿子罢了。

传说民间有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

一

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。

如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿是睚眦：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上。

据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一旦鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。

故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

五儿是狻猊：形似狮子。

是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

六儿是赑屃：又名霸下，形似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起。

七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。

相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两侧、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两侧。

幺子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

所以说敖天的狻猊不如轩辕逸尘的麒麟是有原因的。

“敖天，你是又来找虐了吗？”

轩辕逸尘现在说不慌是假的，因为当初和敖天相同境界的时候，都打得难解难分，最终用出了基本上所有的底牌才险胜。