二九文学

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第十七章 往事（第1页）

生活逐渐融入这座古寨。

张元妃偶尔会学一些古寨女子的手艺活，也趁着机会与古寨女子攀谈，学阿轲族的语言，毕竟曾经在宫闱里待过，在她的特意引导下，古寨女子倒也很快就接纳了她，时不时会关照一下两个独立生活的女子。

渐渐的也了解了当地的一些风俗习性，阿轲族有许多重要活动，诸如结婚、喝满月酒、办丧事和架桥、立碑等红白喜事。

宴请宾客时，多在二楼堂屋内举办“家庭舞会”

，宾主共跳。

舞蹈顿地为拍，节奏感强，人又多，往往三五十人齐集在堂屋里“咚咚”

起舞，声震全寨。

说起这个不得不说阿轲族的房屋构造与中原大不相同，一般都在堂屋正中安设四方形斗状火坑，坑内安铁三脚，火种终年不熄。

火坑上方置一支架或挂钩，放食品及挂东西。

堂屋左面中柱脚置放枯角奉祀，有的还在中柱边竖立一小竹子作“长命树”

。

阿轲族多是干栏式吊脚楼，底层进深很浅，一般只能关牛关猪、安磨、堆柴放草，很少住人。

二楼是全家活动的中心。

楼面半虚半实，这里的人称为“半边楼”

。

靠里为实，挖火塘，砌炉灶;靠外为虚，上铺楼板，安床睡觉，设廊小憩。

堂屋位于二楼上，二楼大门，门槛特高，据说如此，财货不至外溢。

其实是为了确保生活在吊脚楼上幼儿的安全，门上连楹赫然是对威严的木制水牛角，腰门的上门斗，也着意做成牛角形。

阿轲族习俗认为，世上水牛威力最大，有其把门，安然无恙。

把牛视若神灵，足见以农耕为生的阿轲族对牛的崇拜。

但也有奇怪的地方，阿轲族的图腾却是蛇，他们认为蛇是神龙的化身。

环环最近无事可做，捡起了被她丢下的武艺，说是要保护张元妃，每日倒也练得有声有色，颇有几分样式。

某白又恢复了修炼的习惯，只是无论如何，也练不出结果，修为似乎已经停止增长，这让某白很无奈，也很心酸。

偶尔无聊时，也会通过灵魂联接观察本体青蛇，只是青蛇正在西北十万大山流窜，一路走走停停，还要防止那个御兽宗的死脑筋不依不饶的追捕。

是的，青蛇发现那位御兽宗的修士还在追捕，颇有不得手誓不罢休的架势，不仅如此，甚至还有许多妖怪与人类修士在西北地区发生战斗，简直上天无路入地无门。

很无奈，青蛇只能待在地下暗河，时不时出来晒个太阳还要提心吊胆。

前不久，某白在山林深一些的地方，发现一株灵果草上面结了两枚灵果，不过有妖兽守候，为了采摘这枚灵果，某白还打了一架。

守护灵果的是一头猛虎，修为不高，刚开智而已，这类妖兽普遍的弱点，就是肌肉发达，头脑却简单，被某白利用身法灵活迅捷的优势牵扯，活生生累瘫在地，然后一个饿狼扑食，将对方杀死。