二九文学

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第五十八章 何来之迟（第1页）

这一天里，整个鲍丘水牙帐都乱纷纷的，好在也没出什么大问题，而且这些都是可茹、苏奴父子的的事，他们忙着清理障碍，弹压部落里一些不满他们的头人，以及释放了度稽部的契贺昆族长，并积极解善和他的关系。

毕竟此人和去诸颇有交情，对于苏奴将成为奥失部的新任族长，契贺昆是非常不满。

而且这样一来，他从此无力对抗奚王吐勒斯，必须参与即将对契丹人的战事。

奚人五部其实已开始出现裂痕，这些与庄毅没什么关系，他反倒乐见如此。

而解剌与吐勒斯更是乐见如此，这样麾下五部再也不会互相勾结，更便于他统治，也有利于庄毅接下来将要展开大练兵的事。

但是在应对契丹人的战事之后呢，奚人内部还会不会因这次事件的诱因而再出变故，这种长远的事，庄毅心中也是有所考虑，但他才不愿去理会。

若有可能，这些山北胡人各部越乱越好，如果不乱，他又怎会有机会染指辽东，甚至影响到更广袤的地域。

黄昏时分，整个营地渐渐安静下来，苏奴已经控制了局面，并召集了一众部落头人，迫不急待地举行了祭礼，正式就任族长，可茹则仍为部落长老。

毕竟苏奴是去诸的族弟，也有族长的继承权，他又请来了庄毅、解剌、契贺昆等人作为观礼见证者，而且解剌是吐勒斯派来的使者，某些方面可减轻这件事对苏奴声誉的负面影响。

奚人的族长就任仪式很简单，先是祭祀了太阳神，祭祀了大地之神，然后由大萨满向太阳神祷告请准，授与苏奴族长的旄节，旄节也就是系有白色牦牛尾的节仗。

所有部落头人与奚王都是持有的，只是所系牦牛尾的条数不同而已。

然后由解剌族长宣布，苏奴正式成为族长，按受部落头人参拜，这礼仪就算告一段落。

而苏奴作为新任族长，则要按规距宴请部属头人，以及一众观礼者。

大宴就在营地里露天举行，约有五十余人参加，在上首的苏奴左右两侧依次分列，此时酒菜尚未上齐，苏奴便先请众人欣赏歌舞，七八名乐工在场地一侧就坐了，怀抱琵琶或竹笛、胡笳等乐器演凑，十二名婀娜多姿的年轻俏丽舞姬，身着素白裙裳在场中翩翩起舞，那长约一丈的洁白水袖如烟似雾缭绕，看的人眼花缭乱。

“居然是这种中原才会有的舞蹈，而这些舞姬有的是中原人，有的又像是胡娘啊！

为什么不是胡腾舞，或者胡旋舞？”

庄毅看的很纳闷，不由好奇地问邻席的解剌。

“嘿嘿……这有什么奇怪，这些舞姬是幽州李使君送给去诸的，现在便宜了苏奴，他借花献佛，你可不能不领情呐！”

解剌大笑起来。

“哦……原来是这样！

幽州李匡威啊！

可真是败家子……”

庄毅小声地喃喃说道。

也难怪庄毅这么说，这时代的舞姬和乐工是没有社会地位的，有的甚至是出身教坊，或是官奴婢，被权贵们到处送人真是太正常了。

所以在这个时代，要想出人头地，首先得有一个合法的身份地位，哪怕是庶民也好，但绝不能是奴籍，否则就是生不如死。

其实庄毅现在在做的事，也就是想要取得一个合法的身份地位而已。

不过他想要平地一声雷，瞬间由民到官，还是被朝庭和天下藩镇认可的官，这绝不是普通人能做到的事，但他骨子里全是狂傲，生性狂野自负，自认为是一个有本事的人，生来就该坐拥一方。

世人认为不可能的事，在他这么一个重生的人来说，完全就是小菜一碟，否则怎对得起这一世重生。