二九文学

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第二十章 解释（第1页）

“唉，你不懂的话，就由我来一个个为你解答好了。”

宁耶叹了口气，用一种看着愚人的眼神怜悯地看着我。

“先回答你第一个问题吧，为什么许老先生不直接把这复活之法传给我们？其实，许老先生这么做自有他的道理。”

宁耶说道，“因为用七子阵要复活一个人，是需要付出相应的代价的。

譬如我想用七子阵复活朱家太子，我则需要付出自己一半的寿命作为代价。

许老先生当年没有直接把这个秘密公之于众，想必是怕我们族内的人因为它而起纷争吧。”

“什么？”

我又吓了一跳，“这不是和那……”

我不由得想到了东宗大会上白书人请神所作的仪式。

在那个仪式上，白书人动用神器，借助神的力量强制唤醒了唯的一部分记忆，而所需要付出的代价，则是他自己两年的寿命。

只不过这个举动被张雨辚暗中破坏了，而青龙神也因为没有得到祭品而暴走，差点吞噬了唯。

难道现在宁耶想要做的，也是那么危险的仪式么？

“宁先生，你纯孝敬老，听从父母的遗命守卫古墓那是应该的，但是这种守护不应建立在你的过度牺牲上。

你为了几百年前老祖宗的一句话，把自己半条命葬送在这里，你确信你的祖先真的会开心吗？而且你确信这个仪式真的就能成功?万一这个仪式是有问题的，造成什么可怕的后果怎么办？”

“许老先生记录的仪式又怎么会有问题？”

宁耶坚定地道，“许老先生是不会错的。

寻少爷，请你不要说这么无礼的话。”

听见宁耶的口气中带着愠怒，似乎我说了什么了不得的东西，我不敢再直接刺激他，于是便转移话题，继续追问道。

“好吧，那第二个问题呢？既然你说许老先生发明了完美的起死回生之法，那他当年为什么不直接复活那些死亡的明室宗亲呢？为什么这些事情要拖到几百年后？”

“那是因为绝大多数死亡的对象，要么是身体内部生了疾病，要么是身体外部受了重伤，”

宁耶解释道，“这种残破的肉体即使是复活了也是没有意义的。

而正常的复活仪式，需要先把复活对象放在特殊的风水地里，让那些尸体吸收那些地方特殊的灵气，让尸肉上的伤病消除，然后才能把他复活。

但问题就来了，明末清初正值兵荒马乱之际。

朝廷又一直派人追杀我们一族，使得我的祖先们不得不到四处逃窜以躲避追杀。

四处流浪的生活是不能养尸的，于是我们才会寻找各种风水地，然后在上面建造各种陵墓，把明室宗亲们的尸体藏在这些墓穴里，以后有机会再帮助他们复活。

比如这陵墓就是一个特殊的风水地，这具朱家太子的尸体在这里养了多年，已经恢复完全了。”

我听宁耶说着，不置可否。

“那么，最后一个问题的答案呢？”