二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

第四十九章 东瀛至今嚣（第1页）

现在让我们把目光转向这个故事的始作俑者:日本。

先简单介绍一下日本的历史，特别是和中国相关的部分。

日本因文字出现的晚，最早的第一部正史《日本书纪》是从公元720年才开始。

在这之前的日本历史，就要到中国的书籍中寻找。

《后汉书东夷传》中公元57年东汉光武帝赐倭奴国“汉委奴国王”

金印；《魏志。

倭人传》记载公元239年魏明帝授予卑弥呼女王“亲魏倭王”

印；之后就是一大段空白，直到《宋书。

蛮夷传。

倭国》记载5世纪至6世纪的“倭五王时代”

，宋文帝册封第二代王珍为“安东将军，倭国王”

。

天皇一词出现在公元七世纪，推古王朝的圣德太子摄政，采用了“天皇”

代替以前“大王”

的称号，建立了以天皇为中心的中央集权制度，颁布了汉文书写的《十七条宪法》，是日本最早的成文法。

佛教也在此时在日本推广。

圣德太子并派小野妹子出使隋朝，恢复了中日邦交。

之后大量的遣隋使，遣唐使回到日本，对日本的经济政治文化起到了翻天覆地的影响，“大化改新”

将日本带入了封建社会。

这中间有一场战争一定要提一下，即公元663年的白村江海战:大唐水军七千余人，在朝鲜半岛打败日军水兵万余人，阻止了日本在朝鲜半岛的扩张，使日本在此后的一千年里未曾向朝鲜半岛用兵。

在这场战争大败之后，日本反而对大唐崇拜有加，665年遣使参加泰山封禅；669年更是派河内鲸为“平高丽庆贺使”

前往长安祝贺唐朝在朝鲜半岛的彻底胜利。

那时候日本对中国的尊崇，远胜今日对美国。

之后的日本进入了稳定的奈良，平安，镰仓幕府时代，大家熟悉的《源氏物语》《平家物语》都在这一时期出现。

其间元朝忽必烈曾两次发兵远征日本，分别是公元1274年的“文永之役”

和公元1281年的“弘安之役”

。

前者已在北九州的博多湾登陆，却因暴雨船只沉没折戟而返；后者遭遇台风，元军船只半数沉没再次被迫退走。

到了十四世纪，皇族内部因皇位之争分裂为两个派系，后醍醐天皇率领关东武士推翻了镰仓幕府，在吉野建立南朝政权；京都则是“征夷大将军”

足利尊氏的足利幕府扶持北朝的光明天皇。

南北朝对峙达半个多世纪，各地的守护大名也各自割据。

直到室町幕府的第三代将军，十岁就继任将军之职的足利义满先后征服土岐赖康，山名氏清，大内义弘，削弱了超级守护大名的势力，才终于在公元1392年统一了日本，南朝的后龟山天皇回到京都将象征天皇权威的三件神器交给北朝的后小松天皇，象征着南北朝对立结束。

不错，这一年也恰是朝鲜李成桂建国，而大明初建正值洪武二十五年。

大家熟悉的动画片《一休》中的一休小和尚，就是后龟山天皇的儿子，母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后龟山天皇将其逐出宫廷，令一休自小出家，都是南北朝斗争的需要。