二九文学

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第23章 事情有变（第1页）

要不怎么说老天爷饿不死瞎家雀儿呢，爷是吉人自有天相，总是逢凶化吉、遇难成祥，化不利为有利……我靠，有没有搞错，你他妈超人啊？

话说就在那白衣男子欲对我和胖子下手的肯节儿（东北方言：紧要关头）上，我一个误打误撞，居然将那只新能源手电筒给撞亮了，而且，那只大鸟也不负众望的再次飞了出来，这把我和胖子美得，心说这就叫天无绝人之路，小子儿，我让你狂，我们家来硬亲戚了，看你还怎么得瑟。

可是，世上的事儿就是这么吊诡，很多你自认为是十拿九稳的事儿吧，往往会放你鸽子。

相反的是，有的事儿你是胆儿突（东北方言：胆怯、畏缩）的去办，甚至压根就没抱能办成的奢望，结果还真就成了。

其实，这里面的道理也很简单，记得那个在五代十国混得很滋润、当了好几国宰相的冯道有一次和他大哥李嗣源（五代十国时期的唐明宗）唠嗑的时候，李老大就问冯道，说小冯啊，你看这个，这个咱们地盘也大了，公司也上规模了，是吧，咋管理好呢，我还指望着上市呢。

这小冯一看他大哥问的这话，操，上档次，透着有文化，虽说都是流氓，可这流氓有文化就太可怕了，一手拿菜刀，一手拿金瓶梅，文武双全啊，这还了得，

于是，他就说：大哥，这个公司管理吧，您得悠着劲儿整，得多替客户考虑。

为啥这么说泥，那啥，兄弟我有一次骑马出去显摆，过那十字路口的时候吧，因为车多，还怕交警扣分，所以非常小心地拉紧缰绳，人和马都没有事。

但等到了人行道上，觉得这回不用小心了，撒开欢的撩（东北方言：跑）吧，结果吧唧从马上摔了下来，给我都摔完了，一个多星期没去成夜总会，小腿儿崴了。

冯道说的是啥意思，就是人在自以为有把握的时候，就会不自觉地麻痹放松，以至大意失荆州。

而在困难的时候，因为处处小心翼翼，反倒会绝处逢生。

罗嗦了这么多，我就想说，就在我和胖子以为神鸟一出、万事大吉的当当儿，令我们讶异的下巴都掉到了地上的一幕又发生了：就见那白衣男子近乎是渺视的看了一眼神鸟，而后很轻佻的冲神鸟勾了勾手指，那贱样如果是在大街上撩扯那个小妞，非让人家男朋友用板砖把牙挨个敲下来不可。

可是，丢他老母的，不知道他搞得什么调调，那神鸟就好像被什么东西生拉硬拽似的，怎么扇乎翅膀奋力挣扎还是身不由己的被吸到了那白衣男子的肩膀上，瞅那孙子那吊样，就给提笼架鸟满大街吊膀子的八旗子弟一样。

这还不算完，那孙子又隔空取物的将那只小手电吸到手中，轻轻一捻，手电就化为细粉，手心里就剩下那两颗五彩的石头或骨头。

他用手搓搓两颗五彩石，很是不以为然：“你们这两个棒槌，知道这是什么吗？这是舍利，是一些所谓得道高僧火化后的遗骨。

哈哈哈，”

那孙子笑起来总是很神经质，看着就欠揍，“别说就一只靠着不入流的野山僧残存的那点意念生出的幻像，就是真的毕方来了，我也会把它宰了做成火鸡。”

说着话，他一抖肩膀，那只神鸟倏的一下就化作万千如水银一样的小圆珠子，散落一地，很快就挥发得干干净净。

这时节，我和胖子才知道原来那只神鸟叫毕方，好像以前在警校的文学选修课里学过，应该是中国古代传说中只有一条腿的火神。

而在《山海经．西次三经》、《海外南经》那些古代的玄幻小说里，也记载了章峨之山有一种象鹤的神鸟，那操行就跟美国似的，没事就喜欢跑到别人家里去放火祸害人

。

可是，甭管它是毕方还是毕福剑，现在都变成了浮云，这下我和胖子可真是寡妇死儿子，彻底没指望了，得，爷们点儿，要不咱哥们学一回谭嗣同，引颈就戮，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

可是，要是能活着，谁他妈真想死啊，我还想留着这副酒精肝成家立业呢，要知道，爷到现在还没遇到个能把爷从处男变成男人的好心妹纸呐！

那白衣男子看着我和胖子在那儿脸上阴晴不定，既想装大个冒充伪烈士、有贪恋花花世界想曲线救国的糗样，阴鹫的一笑：“行了，你俩别在那瘦驴拉硬屎了，我告诉你们，我现在不会杀你们……”

“操你大爷的，你要是敢把我们变成那些死活人，我做鬼都跟你死磕，让你生孩子都没屁眼。”

胖子果然有黑社会的慧根，一激了是谁都不惯着，当场就开始骂街。

可我知道，他那是恐惧过度的一种极端表现，要不，丫的腿能抖得跟过电似的。

“做鬼？做人你都斗不过我，你觉得做鬼以后你还有机会吗？不过，你们能不能变成鬼，主要还是要取决于黎老鬼。”

“黎叔？这跟他有毛的关系？”

我确实有些纳闷，看样子，黎叔才是这孙子的真正目标，那他挖空心思的和我们叫什么劲儿呢？

“当然有关系，如果不是为了拿你们当筹码，迫使黎老鬼就范，我怎么会自贬身价，和你们这两个废物说这么多的话。”

那孙子果然是装逼惯犯，就好像他原本是北京三环以里的房价，结果和我们逼扯（东北俚语：闲扯皮）几句之后就掉到了燕郊的房价，你他妈至于这么挤兑人吗，你以为你是谁啊？