二九文学

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承天八索分节阅读18（第1页）

真的假的。

我有些不相信，蒙古军队虽然有一段时期天下无敌，可那是天尸啊，移山倒海的大能力，普通人再多也打不过这种怪物吧。

你以为蒙古铁骑只靠肉身就能无敌于天下？老道士嗤笑一声：不要小看天下群雄，各国各地谁没点底子，如果靠马就能游走天下，杀尽四方，游牧民族怎么会被困在边境千年。

历史是人为，但人能篡改历史。

如果你相信书上写的，那你见过历史抒写过道法神奇吗。

我默然，不再反驳。

老道士说得很有道理，年月过的久了，史书上写的也不全是真。

否则的话，这世上哪还有那么多未解之谜。

那魏家愿意出头吗？我提出了一个关键问题。

或许会，或许不会，但总归有希望。

老道士也不确定。

一听老道士这话，我就觉得希望肯定不大。

这年头，谁愿意没事乱出头啊。

再说了，噶木虽然是从魏家得的炼尸法，可这又不是古代，还真有师门清理门户的事吗？

不过这种神神鬼鬼的东西，说不准就跟常人想的相反。

我问老道士，打算什么时候去。

他想了想，说等伤养的差不多，大概三四天之后再走。

闲着没事的时候，问起他与噶木之间的关系。

老道士说，他与噶木认识不算久，也就这两年的功夫，说交情也有，但算不上深。

不然的话，当初找噶木帮忙杀地养尸，也不用以龙虎丹为代价了。

不过，老道士为什么去杀地养尸一直令我感觉奇怪。

对此，他的解释是师门遗命。

第二十一章地养尸丹（10）

老道士的师父在离世前留下密函，告知某年某地有地养尸出世，务必杀死。

老道士思想很传统，所以遵从师命守在西双版纳等待地养尸出世。

只不过他没想到地养尸那么机灵，刚出来就跑了。

不然的话，也就没有我被他带去西双版纳的故事了。

三天很快就过去，老道士的伤养好了大半。

面色逐渐红润，中气也足了。

看着他这幅样子，我愈发的轻松。

只要老道士没事，前面就算有悬崖……傻啊，肯定不跳。

去魏家的路上，老道士讲了些这一脉的规矩。

天尸一脉最大的共同点，就是忌讳打探所炼尸体的身份。

因为为了保证炼尸能发挥最大能力，尸体生前的三魂七魄会被打散，诸如生平经历，七情六欲有关的都要被抛弃。

留下的，大多是武者本能。

这样的话，炼尸才有成长到最强的可能。

当然了，也有因为魂魄遗留了一丝记忆，导致后来超脱炼尸人的控制反叛的事情。

这件事在天尸一脉也是秘辛，就像周家丢了降魔剑七十年不敢吭声一样，算得上耻辱。

好比人养的狗，养了十年回头再咬伤你，说出去太丢人了。