二九文学

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第四十九章 激动（第2页）

集体婚礼，这是卓飞送给不达莱梅哈芬收容点里过万犹太人的礼物，不管这些新婚夫妇里有多少是真心结婚的，作为被卓飞首先选中的一方可以放心的带着配偶和配偶的家人搭乘船只去往中国。

“卓，谢谢你，谢谢你对我们犹太人所付出的努力和帮助，我在这里看到的不是苦难，而是希望，这些年轻人就是我们犹太民族的希望。”

结束了长达数小时的祝福活动，整个人已经是大汗淋漓的达斯丁满脸疲惫，可还是强打起精神赶去和卓飞会面。

卓飞事先并不知道达斯丁的到来，安迪雇佣的第二只美国船队赶来不达莱梅哈芬，卓飞才知道船队里还从美国带来十几个犹太人，其中就有达斯丁这样一个犹太拉比。

卓飞对犹太人实际了解的并不是很多，如果不是因为自己的那个计划里需要借助到犹太人，可能卓飞永远都不会跟犹太人发生交集。

眼前这个神色肃穆的老人在卓飞看来，和其他欧洲人长得并没有什么区别，若不是达斯丁神色的犹太教特征太多明显，卓飞或许会把达斯丁当成是不达莱梅哈芬本地的一个德国老头。

许是看出了卓飞眼中的一伙，达斯丁用毛巾擦去脸上和脖颈间的汗水，然后对卓飞笑道，“我的家族，在很久以前就生活在德国，实际我也有一部分日耳曼人的血统，因为我的祖父是一位标准的容克贵族。”

达斯丁这话倒是令卓飞听的新奇，只是在安吉拉悄声解释之后，卓飞这才明白达斯丁刚才那话是什么意思，敢情犹太女性生下来的孩子都被承认为犹太人。

“卓，我还是要再次感谢你对犹太人付出的帮助。”

再次感激卓飞之后，达斯丁面色一正，随即转变了话题。

“作为一名犹太拉比，我想，我有责任知道我的这些犹太同胞去中国之后将要面临怎样的生活。

我知道，在中国，一个叫上海的城市，生活着很多我的犹太同胞。

可据我所知，上海在去年的时候，已经成为战争城市，我想问的是，我的这些同胞到了中国之后，会不会像在奥地利一样，被日本人关进集中营。”

达斯丁的话让卓飞先楞了一下，之后卓飞便忽然笑了起来，连带着待在卓飞身边的那几辆也忍不住笑了起来。

“达斯丁先生，我想我现在就能回答你刚才的问题，对于你的担心，我想说的是，完全没有必要。”

卓飞起身拿来一张地图在达斯丁面前展开，然后指着瑞丽的位置对达斯丁说道，“这里，将会是你的那些同胞安家的地方，这里距离上海很远，你的那些同胞们不必担心会受到战火的波及。”

达斯丁伸长了脖子仔细看着那张地图，虽说达斯丁看不懂中文，但他还是仔细的用手比量着从瑞丽到上海之间的距离。

“达斯丁先生，根据我和中国政府之间的协议，你的那些同胞到达这里之后，会有一个完全属于犹太人的社区，甚至会是一座城市。

那里的一切都将会由你们犹太人自己处理，条规、法律、宗教甚至还有你们自己的护卫队，所有的这一切都将由犹太人自己处理，中国政府绝对不会插手犹太人的内部事务。”

卓飞的话让达斯丁腾的一下起身站了起来，先是满脸狐疑的看了一眼卓飞，然后达斯丁的神情开始变的激动起来，嘴里还用卓飞听不懂的话语在喃喃自语着。

卓飞并不了解犹太人的历史，所以不会知道他刚才那些话对达斯丁这个犹太拉比造成了多大的冲击，卓飞许诺给犹太人的并不是一个国家，但却是一个由犹太人完全掌控的社区甚至会是一座城市，这对于已经流浪上千年的犹太人来说，实在不亚于犹太人的一次新生。

在波斯帝国统治迦南的200多年中，犹太人享有较大程度的自治，生活富足，安居乐业。

到了公元前333年，亚历山大大帝率领马其顿大军扫平迦南，取代了波斯在这里的统治地位，并由此进入埃及。

在希腊统治时期，犹太教曾经一度和希腊文化共存，然而公元前198年以后，亚历山大的后继者们则强迫犹太人放弃犹太教，接受希腊文化。

犹太人不堪忍受希腊人对他们的政治压迫和宗教迫害，奋起反抗。

著名犹太民族英雄马伽比率众武装暴动，并于公元前161年和142年两度战胜敌人，获得政治自由。

不过，这段和平岁月没有持续多久。

公元前63年，庞培的罗马大军进入了巴勒斯坦，取代了希腊人在这里的统治。

不久，亲罗马帝国的犹太人希律控制了巴勒斯坦的大部，并成为傀儡政权的王。

希律王死后，他的三个儿子瓜分了这个地区，　以后内乱不断，民众也开始大量外逃，流亡到世界各地。

公元70年，罗马军队放火把宏伟庄严的犹太教第二圣殿夷为平地，犹太教的献祭和与之相关的仪礼制度从此一劳永逸地消失了。

在此后的1800多年中，犹太人不仅没有政治上的独立和自由，而且被迫流亡世界各地，成了“没有祖国的人”

。

可是现在，达斯丁却看到了犹太人重活新生的机会，能够完完全全掌控一座城市，这对于苦难千年的犹太人实在太过重要，哪怕这座城市在遥远的东方。

达斯丁的反应令卓飞和安吉拉一头雾水，两人皆不知道这个犹太老头子是怎么了，怎么在地图上比量了一阵，就自言自语的不理人了。

拉比有时也写为辣彼，是犹太人中的一个特别阶层，是老师也是智者的象征，指接受过正规犹太教育，系统学习过《塔纳赫》、《塔木德》等犹太教经典，担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者，主要为有学问的学者。