二九文学

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55 明从暗出（第1页）

施主，为何前倨而后恭耶？大师，为了求道，我不惜冒着被渡化的危险啊！

这大概就是后来秦晓川和那位白衣僧人之间对话的核心思想。

白衣僧人真的就是北域神僧“一莲托生”

。

秦晓川也是突然想起来，一莲托生这位在佛门难得一见的“一”

字辈大师还是个旅游爱好者，去过很多地方，了解很多秘闻，没准真的是他的机缘。

不过大师也很有个性，渡化失败之后连理都不理秦晓川，自顾自继续往前走。

秦晓川慢慢在后面跟着，打算跟到对方理会自己为止。

没别的，他时间多得很，在北域瞎转悠还不如先来个比较靠谱的方向。

结果这一跟就是一整天，日落西山歇息荒野，天亮之后渡过大河。

一莲托生大师下了渡船，终于停下脚步。

这里是一处渡口。

船就停在岸边，摆渡的人不知去向。

大师自己取了船，也没搭理跟着跳进船舱的秦晓川，渡完河后向后送出一道掌风，船又平稳地行驶了回去。

“渡人者先自渡。

你看今日之阳光，与昨日有何不同？”

大师在渡口外找了一处树荫坐下，将背上的剑解了下来，插在一米之外，看了看天色终于冲秦晓川转过脸。

秦晓川很感动。

他涵养性再好，也有点撑不住这一路被人当成是隐形，想了想说了一句比较有哲理的话：“没有人能两次渡过同一条河。”

说完他就后悔了，一莲托生大师目光明亮，看着他就像是奇货可居。

“阿弥陀佛！”

一莲托生非常惋惜地念了一句佛号：“剑刚而易折。

你有如此悟性，不学佛可惜了。”

大师，说这话前你先看看自己面前的剑，亏心不！

秦晓川动了动唇，最后说得很慢：“所以，我想试一试，‘不会折断的剑’！”

距离这境界最接近的，其实是后世叶小钗的心剑。

但那恐怕需要独一无二的心路，秦晓川也并没有打算往后孤独一生。

他所追求的剑法，是那种包罗万象、至绝完美，不存在任何缺陷的剑法！

不试一试怎么知道这种境界究竟会不会存在？好歹目前他有一个方向。

“那恐怕，你需要先了解‘剑为何物’。”

一莲托生虽然是佛门大师，却也是一名剑法高超的铸剑师。

他目光安详，投注在秦晓川的脸上：“有很多人用剑一辈子，也不能明白，手中所握之物究竟是什么……”

两人对话的时候，前方传来了毫不掩饰的脚步声。

一莲托生目光一动，用一句话结束了对话：“你有见过一柄剑是如何铸造而成的吗？”

秦晓川心中的回答是“没有”

。

铸剑师大部分都是一种孤僻成性离群索居的生物，至今为止他还没有这个缘分。